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所以他雖然趕了過(guò)來(lái)，卻也沒(méi)有太熱情，只是禮貌的陪在了一側(cè)。

“我先看看。”等真的見(jiàn)到了目標(biāo)，張忠林也收起了之前的一切心思，而是很沉穩(wěn)的看向那張黃花梨交椅，更是小心的蹲下身子細(xì)細(xì)打量。

不管他心里抱有什么想法，最終想要達(dá)到那些目的也必須要他拿出自己的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)，這一點(diǎn)根本無(wú)法改變，所以這一次他的鑒賞，也是實(shí)打?qū)嵉耐度肓巳烤Α?

時(shí)間，逐漸在張忠林認(rèn)真的鑒賞中流逝，看著對(duì)方聚精會(huì)神的樣子，任立娟和楊丹倒是顯得有些百無(wú)聊賴(lài)，畢竟她們對(duì)此根本不懂。

那中年老板更是老神在在，毫不把張忠林放在心上，就是周明落心下有些感慨，這張椅子，真的做的太逼真了。

張忠林要想找出破綻，恐怕并不是一件容易的事。

昨天他和畢老一起過(guò)來(lái)時(shí)，連畢老都差點(diǎn)打眼，只從外觀(guān)看它的做工真的太真了，讓畢老真正發(fā)現(xiàn)這是新貨的因由是這一張椅子少了一種韻味。

這說(shuō)起來(lái)可能有些扯淡，韻味？一張椅子還能有什么韻味？但那卻是事實(shí)。

我們必須要知道，通常所說(shuō)的黃花梨古家具指的都是明清時(shí)期，那個(gè)年代可沒(méi)有太多的機(jī)械之力，完全是靠著一代代文人參與設(shè)計(jì)，再有專(zhuān)業(yè)的工匠純手工制作，里面不止蘊(yùn)含了一個(gè)個(gè)文人的設(shè)計(jì)精華，十分精美華麗，更有一個(gè)個(gè)專(zhuān)業(yè)工匠全副精力投入。

而且黃花梨家具在明清時(shí)期一樣是家具中最昂貴的，黃花梨交椅，通常也只有一些高官大吏才敢在家中擺一張。所以真正的黃花梨古交椅，不管是設(shè)計(jì)者還是制作者，往往也都是水平極高者，擱在現(xiàn)代就是專(zhuān)家，大師級(jí)人物。

但這張交椅雖然在設(shè)計(jì)上顯得天衣無(wú)縫，卻少了那種韻味，因?yàn)樗乾F(xiàn)代機(jī)械仿制，說(shuō)穿了也就是只有形似，而沒(méi)有神。

比如臨摹“草圣”張旭的狂草，絕對(duì)能有人做到在筆跡上模仿的一摸一樣，毫無(wú)二致，但張旭狂草中的狂意和灑脫意境，又有誰(shuí)能模仿出來(lái)？

少了那種意境，就算你模仿的筆跡再一致，也能被人分辨出是贗品，這就是只有“形似”而沒(méi)有“神似”，張旭狂草中的狂意和灑脫意境，就是其書(shū)法中的“神韻”。

但問(wèn)題是依靠科學(xué)理論卻根本無(wú)法解釋這種狂意和灑脫意境到底是什么！

那也沒(méi)得解釋?zhuān)驗(yàn)檫@種神韻沒(méi)有科學(xué)判斷標(biāo)準(zhǔn)，只能靠感覺(jué)去判斷。

只能意會(huì)，無(wú)法言傳。

畢老昨天鑒賞這只交椅也花了好幾分鐘時(shí)間，最后才肯定這是新貨，靠的就是純粹的經(jīng)驗(yàn)和眼力了，他自身就見(jiàn)到過(guò)至少一二十張真正從古代流傳下來(lái)的黃花梨交椅，家中也收藏了一個(gè)，對(duì)那種古交椅上攜帶的獨(dú)有韻味記憶很深。

設(shè)計(jì)者不同，動(dòng)手制造者不同，每張黃花梨古交椅上的韻味也各有不同，但這一把機(jī)械制作的交椅卻根本沒(méi)有那種感覺(jué)。

這張椅子畢老第一眼看去就讓他警覺(jué)到似乎少了什么，隨后又仔細(xì)鑒賞之下，他卻驚訝的發(fā)現(xiàn)越鑒賞越覺(jué)得這交椅很真，就是偏偏又少了點(diǎn)什么，到最后才恍然大悟。

這才是讓周明落感慨的地方，就算他知道這椅子是假的，也很難去解釋。畢竟韻味這種東西可是說(shuō)不清道不明的，那只是一種感覺(jué)，他自己也不懂，又怎么解釋?zhuān)?

如果張忠林真的是個(gè)牛人，以前也見(jiàn)過(guò)不少黃花梨交椅，了解那種韻味，那估計(jì)根本不需要他說(shuō)什么，但如果對(duì)方以前根本沒(méi)見(jiàn)過(guò)真正的黃花梨古交椅，那想看穿這東西就難了。

也就在周明落心思轉(zhuǎn)動(dòng)之際，一直蹲在下面鑒賞交易的張忠林才驀地起身，先是輕吸一口氣，跟著才雙眼放光的對(duì)著任立娟道，“立娟，這張椅子是真的。”