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所以道祖鴻鈞天道之下第一人，太清圣人太上老君建立的人教才講究“清凈無為”，管你“興衰”幾何，我只是一個看客。

所以玉清圣人原始天尊的闡教才講究“闡述天道”，將闡教牢牢的綁在天道之上，你天道興，我闡教便興；你天道衰，那便是我闡教的命不好！

所以佛教二圣才要建立西方極樂世界，專門修己，西方極樂世界中，不沾染天道紅塵氣息，自也是想與那紅塵“興衰”隔得開來。

所以通天教主的截教才要“破而后立”，我先打破你天道“興衰”，然后我便欲“興”則“興”，想“衰”便“衰”了。

女媧圣人干脆不立教，圣人乃不死不滅，你“興”也好，“衰”也罷，我就孤家寡人一個，關我啥事？

所以孔宣建立的儒家，才不論世人之“先天”優劣，只管“后天”教化。一個人地先天乃是“道”來決定，而一個的“后天”卻可有諸多改變。“后天”的教化既然游離于“先天”之外，自然那“興衰”便沒有了根植的土壤，所以才說，孔宣的儒家乃是最大的逆天之舉。

但以上諸人，卻是不能從根本上脫離天道之“平衡”與“興衰”，六位圣人皆是以參悟道祖鴻蒙紫氣而成圣。也就是說，你已經接受了道祖天道的游戲規則，已經身處這個游戲規則中了，你的所有行為，也就自然而然的變成了游戲規則地一部分，如何跳得出這個游戲規則？

樂毅也正是明白了這點，所以才不想蓬萊島一脈也是經歷著這樣的一個過程，所以才為著成圣與否之事痛苦不堪。你不成圣，便將被天道地執行者，一眾圣人打壓；你成了圣，只不過打壓你地人變成了道祖鴻鈞的天道而已。

樂毅接著道：“既然天道講究‘平衡’‘興衰’，而孔宣地儒家乃是最大的逆天之舉，若下一量劫我等蓬萊島安然度過，到時天道卻又是要怎樣‘平衡’？如何‘興衰’呢？”

云霄想了許久，才緩緩道：“兄長，雖說成圣以后我等仍是逃離不了天道的束縛，但是，道祖鴻鈞化身的天道卻是只管天下大勢發展，億萬年來，道祖也只有在封神大戰中，五圣將天地打開的時候才出現過一次。因此，兄長還是需要先行成圣，否則，別說天道興衰，怕是那幾位圣人連手的算計，我等蓬萊島就要窮于應付！”

樂毅道：“妹子所言，我又如何不知？”過了片刻，樂毅只悠悠嘆道：“既然螻蟻禽獸皆可打破天道束縛，超脫六道輪回而得道。我為那先天甲木之精，混沌生成，自也應該有自己的道！”

云霄自然知道樂毅所講的道非是那借助鴻蒙紫氣而成圣之事，因此也不打斷樂毅，任由樂毅繼續言語。

樂毅道：“螻蟻至下，也可尋找那‘遁去的一’；天道至上，尚且亦有那‘遁去的一’，那為什么成圣之道沒有‘遁去的一’呢？誰又確定了我混元仙君找尋不到呢？”

云霄卻是擔憂的問道：“兄長，前途多險阻，世事有春秋，你可是決定了？”

自盤古大神開天劈地以來，逆天而行者，皆有天劫降臨，要么功成脫劫，要么在天劫之死飛灰。

但那也只是對于普通螻蟻百姓而言。對于能影響干預天道進程的大事件，從來都無有成功先例，如巫妖二族，如通天截教，哪個不成為了歷史長河中的一粒細沙……

圣人乃是道祖鴻鈞天道規則的第一級執行者，天道如何能容忍這個不隸屬于自己的存在？

別說天道，單是那些圣人，若是知道了樂毅的這等想法，如何還不會聯手起來將樂毅這個潛在的危險消除？反正樂毅行的是逆天之事，自等不僅可以光明正大的對付樂毅，在對付了樂毅之后，還可以拍拍手道：“看，我等便是這般維護道祖天道的運行！”

以云霄之修為見識，自然也是看的穿這點！所以才是關切萬分！