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寶與那青年道人如沐春風，只覺得一陣陣暖流在沖擊魂。華夏前面仿佛有一座高山，兩人奔跑著向那高山走去，待走到近前，卻發現那高山離自己得更遠了……

老君繼續念道：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。……”

多寶突然想起自己的的一生：原本是道祖紫宵宮前的一塊石頭，日夜吸收著紫宵宮前的靈氣，那一日，自己正在想著要怎樣化形間。突然身前出現了一位面色剛毅、手持青色寶劍的道人，那道人出手點化了自己。

從此，自己就拜了此道人為師。也知道了此道人的名號，正是按三清之一的通天教主。自己跟隨著通天教主輾轉四方，師弟師妹也漸漸多起來。后通天教主建立截教，自己驚截教掌教大弟子，那時的截教好生興旺，萬仙來朝……

誰知道封神大戰中，截教受了闡佛人三教的算計，全軍覆沒，只余下了無當圣母與龜靈圣母兩位師妹，如今也不知身在何方……

那時候，自己日日在想著如何出得太極圖，如何去重新振興截教，去找那闡佛人三教四圣報仇，哪怕是身死飛灰也在所不惜……

可這三百年中，日日有太上老君在外面為自己講解著太清圣人大道，自己那原本有若磐石的心靈，也在慢慢動搖，甚至覺得，心中的怨念，都在那一天天的減少……

如今這太清圣人太上老君為自己講解那無上至道。每個人都有自己地道，可我多寶的道呢，在哪里啊……

那位紅衣道人也是想起了自己的身世：自己本為那洪荒走獸之尊麒麟王的唯一兒子。億萬年來，日夜跟隨著父親在那麒麟山苦修，從不過問世事，終于在兩千年前，自己一舉達到了準圣境界。華夏

麒麟想道：自己聽聞洪荒多才俊，便拜別了父親，立誓要出來見識一番。那段時間，洪荒中也甚少有人是自己一合之敵。只讓自己好不愜意。千年前，自己竟然在三山關下遇見了那洪荒飛禽之首鳳凰的兒子孔宣……

麒麟為走獸之長，鳳凰為飛禽之長。一管天、一管地。就如那巫妖兩族一般，兩者也是相互見不得面……

自己便與孔宣賭斗，誰輸了誰便替對方為奴千年……

那孔宣背后五色神光好生厲害，自己使盡全身氣力，用那麒麟**，與孔宣斗了三日三夜。卻終究還是輸了一招……

自己，便按照賭約。在三山關下跟隨著孔宣度過千年時光，孔宣雖然從來都沒有為難過自己，但身為洪荒走獸之長麒麟的兒子，如此大辱，自己又怎能忘記……

麒麟又想道：三山關下蓬萊島與群圣相爭之日。也正是自己千年脫困之日，自己見到了孔宣在三山關下表現的實力，心道自己怕還還是無法打敗孔宣。

于是自己重新回到那麒麟山。苦修三百年又斬卻一尸，進入那準圣中后期境界。又向父親麒麟王討要了那塊天地間的第一塊令牌，后天靈寶玄墨令，決意要再尋找孔宣，一報那千年之辱……

誰知道，在自己來到這魯國之后，竟然發現了孔宣在這三百年間也是功力大進，還悟得了孔宣的大道，怕是自己，還是打不過那孔宣，雪恥之日怕是遙遙無期了，自己只覺心灰意懶……

正在這時，這位太清圣人來到了自己的面前，只寥寥數語，就點化了自己。華夏竟然還為自己講解那悟得地無上太清圣人至道……

道可道，非常道；名可名，非常名……

孔宣有孔宣的道，我有我的道，可是我地道，又是什么道呢？……

太上老君還在那念道：“信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭。”

太上老君將完這一句，只緩緩對著端坐在自己面前的多寶和麒麟道：“此上為我悟得的太清圣人大道也！共九九八十一篇，前三十七篇為‘道’，后四十四篇為‘德’，可取名為《道德經》也！”

只見天外一片七彩霞光飛來，徑直落大老君身上。

《道德經》與《黃帝內經》、《易筋經》合稱為“上古三”，是被譽為《萬經之王》的神奇寶典。

《道德經》乃是太清圣人太上老君闡述自己對天道的理解，從而達到對人道的指導。《道德經》對民族千百年來地哲學、科學、政治、宗教等，發生了深刻的影響，對民族性格地鑄成起到了不可估量的作用，指導著后世無數的修真之士不遺余力地探求其中的奧秘，尋求人類文明的源頭，深究古代智慧地底蘊。

多寶與麒麟在那喃喃自語道：“天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭。”

老君也不打擾，收了太極圖，只閉著眼睛，仿佛自己也沉浸在自己的大道之中……