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第二百七十一章頭頭有道
王穿說完其實心里還是沒有底的,畢竟所謂邪不勝正都只是世傳而已,而且此話是建立在勝利者的一方來說,失敗的人永遠不可能有話語權的。
那么問題來了誰是邪誰是正,誰又有說得清楚呢,一開始是邪若是贏了,似乎就會變成正了。
正的輸了就會變成邪,這正與邪之間其實并沒有什么統一的標準,特別是在權力相爭之時,誰正誰邪,還真的無法意料。
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更何況有些事情非一時可驗證,一時之勝未必就會是真的勝,也有可能是一個失敗的階段而已。
勝與敗其實都是相對于不同時間而言,沒有永遠的勝,也沒有永遠的輸,正與邪其實也是如此。
就好像當年佛祖一樣,佛祖在時,打敗的是魔尊,他是佛魔是魔。
可當他圓寂之后呢,魔尊的那些魔徒打著佛的名號行事,那么世人自然會認為是真佛的意思,也會認為是正道之行。
相反你若與這些假佛真魔對立,世人又會覺得你是魔是邪了。
所以佛才會教導人們視諸相于無相,見佛不拜,見廟不燒香,這本就是佛的本意,讓世人不要迷惑于表相。
但世人若真的如此,又會被世人認為是邪魔之教,沒有慈悲之心,不敬佛祖,成為世人所口誅筆代的對象。
只是世人縱然拜遍世間三萬佛,若心中無佛,那么也是妄然,更何況他們所拜未必是真佛。
相較而言,對于修道之人來說卻又簡單得多了,順其自然為道,逆天而行為邪,自然之道總是不錯了,也是人之所能無法改變的。
(對比現在社會,其實正好體現了這一點,似乎印證了當年佛祖圓寂之時的擔憂。
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這也就是凌虛子與紅凌追了無生老母幾日,卻并不攻擊她,而無生老母最后只在破了封禁之后才對兩人出手的原因。
那么這個引起嶗山內禍之人應該也是一個狠角色,而且修為不凡,但經此一役之后必然也深受重傷逃走了。
此人會不會就是當年葛仙翁在東海之上放走的那個海妖化身,此事本公子不敢確定。
其二,長生訣聽聞是上古大仙廣子所著,包括自然經,如此說來這嶗山衛道自然跟廣成子有關。
而其它四大道場卻并不可能修得長生之道,就是因為四大道場以個人修行為主,長不長生完全在乎于個人的修行。
嶗山衛道之所以會長生訣,也是因為其職責所在,需要護衛世間大道,斬除世間妖魔。
此訣自然也會引起妖人的窺視,此也有可能是引起當年嶗山衛道的原因之一。
其三,無玄子當年選定紅凌去圣法教做臥底,說明他并不信任七個徒弟,因為七個徒弟都有可能是圣法教的奸細,他派紅凌打入圣法教一是因為紅凌是花妖,要裝作一個圣法教的信徒妖邪之人,到是十分能得到圣法教的信任,相反若是其它嶗山七子就不可能了。
而現在再想七年前無玄子之死,也十分蹊蹺。
若說已經習得長生不老之術,那么要死到不容易了,可世間卻也無傳聞無玄子是被人害死的,就連凌虛子紅凌也沒有說過,現在看來無玄子之死很有可能是此時嶗山七子之中圣法教奸細所為。
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暗中培養一些圣法教奸人禍害中原,自古以來皆是如此。
其五,此次八月十五的道門大會,是張天師無奈之舉,目的應該是提醒各大道場小心圣法教奸人滲透,同心協力一起對抗外來的邪教入侵。
可此道門大會又會不會被圣法教利用,再釀當年嶗山衛道的慘劇呢,若真的如此,那么中原各大道場將會損失慘重。
那么緊接著圣法教控制全國各地,而正道之人卻無能為力抵抗,再加上倭國入侵,那么中原大地就會很快陷落。
如此看來,此時倭國人應該已經登陸朝鮮了,只有這樣他們才能在這一年之間完成侵吞中原的目標。
那么如何粉碎圣法教的陰謀,粉碎倭人的野心,就是當前要考慮的最重要的事了。”
王穿一口氣的把自己的想法說得頭頭有道,邏輯清析,有如親臨一樣。
而玄靜與青雪此時都不再插嘴了,像兩個懂事的丫頭一樣靜靜的聽著。
雖然她們此時的修為比王穿高,可對于世俗之事卻并不懂,更不懂人心之壞,不懂壞人的陰謀詭計。
但王穿懂,王穿在現代社會生活過,也讀過許多奸人的陰謀詭計,同時來了大明天啟也與這些陰謀之人斗智斗勇。