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山陽子道士先是將靈氣的品級詳細論述了一番：

“靈氣者，為仙道之本源，品類方面，有五行之分，輪轉(zhuǎn)而蘊藏于天地間；品質(zhì)方面，亦有分級，此分級和仙道九品恰好重合。

草木蟲豸者，魂魄中所蘊含靈氣，最為粗略，不入流，凡人野獸者，魂魄成形，靈魂即是第九品靈氣，道徒體內(nèi)靈氣即為第八品，道吏即第七品……依此類推。

每一品級的生靈，維持生機所需要消耗的靈氣，可以往下面就將。但是如果想要強大自身，要么花費偌大的氣力，以日精月華對體內(nèi)的靈氣進行打磨，緩緩的將之晉升為更上一層，要么就是吞服更為精純之靈氣。

因此上品靈氣對于下品生靈而言，是為大補藥也，得之修為可迅速進展。”

余列聽見這話，心中頓時就明白過來：

“原來如此，靈氣之中的具體分級，居然多達九品，恰好和生靈的性命層次一致。如此說來，我輩修煉的實質(zhì)，就是在于淬煉體內(nèi)的靈氣，使之質(zhì)地發(fā)生蛻變，然后以靈氣再去蛻變?nèi)馍砘昶牵?

這一點就是煉氣的真諦，真氣對于道人重要性的原因！”

余列腦中的思緒繁多，很快就又延伸的想到：

“如此說來，我先前所考慮的沒有錯。如果想要快速的增長道行，苦苦打磨體內(nèi)的靈氣是不行的，服用靈石也是不行的，因為道徒只能使用次品靈石，次品靈石中的靈氣多半也是八品層次，而只有使用道吏用的下品靈石或七品丹藥，才能飛速的增長。

如此說來，煉丹一道，其能以八九品的藥材而湊煉出七品的丹藥。此一過程，近乎于天地間億萬年的打磨，或人體的修煉，是在丹爐中提升靈氣的品質(zhì)了，此也是丹道的真諦？”

諸多念頭在余列的腦中竄動：“那么為何道庭非要限制道人們，讓我輩不可使用更高一品的丹藥、靈石？”

一個大膽的想法在他的心中跳出：“莫非就是如山陽子道長最開始所講述的，我輩道人也只是食物網(wǎng)鏈中的一個環(huán)節(jié)。所有下層的修道者，對于上層的修道者而言，除了是后輩之外，其實也是用來提煉天地間的靈氣，以使得天地間整體靈氣提升的工具？”

但是還沒有等余列更細細的琢磨，山陽子口中又開始講述另一個修道之理：

“何為修道，觀天之道，執(zhí)天之行而已。此話甚是玄妙，貧道在此只提兩句話。

一者天道。其只不過是造化、自然、宇宙等實質(zhì)之物，固有之物，早已存在于天地之間的道理規(guī)則。我輩修道，只不過是去發(fā)現(xiàn)這些已有之道理，稍加運用而已。

二者執(zhí)天之行。爾等若是徹底明白了唯物之理，便應當知曉，任何道法者，越是合乎自然、合乎天地間已有之規(guī)則，方才能發(fā)揮出越大威力。任何人為、人心方面的臆想，都不過是幻想，敵不過現(xiàn)實真理之一擊。”

這番話說的又有點深奧了，雖然大家隱隱感覺山陽子已經(jīng)是將道理掰開了、揉碎了給大家講解，但是大家還是感覺玄乎。

余列這個被對方稱之為“道種”的，他也是如此感覺。

好在這時，山陽子又開口：

“譬如有道徒說，既然修行之真諦是吃來吃去，只不過一個‘吃’字而已，那么前輩先達所著之經(jīng)典又有何用？不過一堆繁文縟節(jié)、假道理一堆？”