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桃木劍,而且是老木心的極品桃木古劍。
這種劍張硯以前也有一把,是他師傅傳下來的,說乃是某一代掌門采千年桃木做的,有驅(qū)邪鎮(zhèn)妖的妙用,而且還是道門術(shù)法很好的施展媒介。
以前張硯自然對什么“驅(qū)邪鎮(zhèn)妖”、“道術(shù)妙用”等等說法嗤之以鼻,即便后來他也靠著這一套說辭去跑江湖,可歸根結(jié)底他是沒將那些傳說時代的說法當(dāng)真的。
現(xiàn)在不一樣了。
按照典籍里的說法,修士開始修行時可以選用最基礎(chǔ)最簡單的法器作為手持。而桃木劍就是天然的帶一定法器屬性的東西。
當(dāng)然,張硯手里的這把桃木劍并不是一般意義上的桃木劍,盡管它與張硯記憶中師傅傳下來的那一把幾乎一模一樣。
“收!”
心里念頭再次一動,手里的桃木劍便眨眼消失不見,取而代之的是藏在張硯袖子里的一枚五彩珠子。
這便是萬相珠“可化萬象”的本事。
隨后張硯就像玩起勁了,手里的萬相珠不停的變換著模樣。刀槍劍戟十八般武器被他變化了一遍,甚至鋼甲、盾牌也都沒放過全部試了。只不過可惜手槍這種發(fā)射彈丸的武器化不出來,或者說化出來了卻沒法用,因?yàn)槿f相珠沒辦法把自己分離出來當(dāng)子彈。
“目前也就只能變化些凡物而已。桃木劍還是最合適我現(xiàn)在的情況。”
把能想到的東西都變化了一圈,最后還是回歸了桃木劍。這東西好歹能沾一點(diǎn)道門的特性,配合上這次張硯從萬相珠里弄出來的術(shù)法也是有增益效果的。另外,手里多一把木劍也不會令人多疑,頂多再在他瘋子的名號上多一筆罷了,無關(guān)痛癢。
收拾好心情,張硯分外愉悅。
萬相珠蘇醒之后的另一個改變就是它不會再像以前那樣截留張硯納入體內(nèi)的靈氣了,而是只會吸收一成納入張硯體內(nèi)的靈氣作為滋養(yǎng)所用,其余九成都可以被留存下來以做張硯修行所得。
換句話說,張硯從現(xiàn)在開始終于可以正常的進(jìn)行修煉了。
呼......吸......呼......吸......
還是《掠天》這門吐納之術(shù),大半年來張硯已經(jīng)完全適應(yīng)了它,不用刻意的去調(diào)整呼吸節(jié)奏,甚至熟睡的時候這種吐納之術(shù)也依舊會下意識的繼續(xù),全天候的保持著對靈氣的納入。如若不然他也不能這么快喚醒萬相珠。
但當(dāng)張硯配合上《歸氣法》之后,吐納術(shù)《掠天》就似乎變成了與之前完全不同的另一種法門的模樣。
“呼......吸......”雖然呼吸的節(jié)奏并沒有發(fā)生變化,但每一次吐納間的效果卻是改變巨大。不論是吐出去的濁氣還是納入體內(nèi)的靈氣,都翻著跟斗的往上漲。