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張仲景是帶了一分好心的悠閑，隔了木窗，李睦則是聲嘶力竭地不耐煩。

驚動了李睦，周瑜英武俊朗的眉眼仿佛掛了一層寒霜，全然不見往日謙和的笑容：“將人帶到城西驛館安頓。”

城西原是蔡氏宗族的主宅，曹軍退后，蔡瑁作為蔡氏的家主降曹之后帶走了一半蔡氏族人一同退往北地，剩余的蔡氏族人則投了江東軍，因主宅之中有城內最開闊的馬場，故而將這占地將近半座城池的主宅讓了出來，給周瑜用作駐兵之地。

而原來的城西驛館，雖然還叫驛館，卻已因此變成了看押城內細作之所，外有往來軍隊巡邏，金戈鏗鏘，晝夜不息。

周瑜令人將劉備來使待到城西驛館，顯然就是不想再讓此人回去了。

李睦的身體底子好，再加上她到了這個時代之后因某位親戚每次探訪都氣勢洶洶，一貫都很注意冷暖調養，哪怕是行軍途中也盡量不碰寒食生水。而荀彧的那一味香料也頗有調養女子氣血之效，故而從天亮開始折騰了一天，晚霞漫天的時分，嬰兒響亮的啼哭聲就從房中傳了出來。

周郎得子的消息在平靜了一年多的荊襄之地激起又一陣熱鬧。鄉紳世族，豪門官員，無論是平日里有來往的，還是不相熟的，甚至嗆聲不和的，都紛紛登門道喜，賀禮如流水一般——李睦一概來者不拒。

周瑜陪著她一同逗兒子，一面依照她的意思笑吟吟地執筆，將這些賀禮一一作錄成表記下來。

一室墨香和乳香交融在一起，小娃娃抓著李睦的手指咿咿呀呀的叫嚷，一派馨靜。

“不用寫何人送來的，只需記何物就好。”李睦戳了戳兒子肉鼓鼓的臉頰，小家伙一雙眼睛烏亮，雋秀的五官很有幾分周瑜的影子，只這肉鼓鼓的包子臉，動不動就嘟了嘴，也不知隨了誰。但一眼看去，周瑜若是哪天發福了的模樣，李睦倒是可以想象得出來了。

周瑜筆鋒一頓，手腕輕提，卻是不解：“不寫何人所送，他日回禮，若是回重了豈不失禮？”

李睦終于從兒子身上抬起眼來看他，卻是一臉“你怎么變那么蠢”的嫌棄神色：“你添了兒子，曹操能沒表示？劉備能不送禮？還有益州劉璋，估摸著就指著這小子能拖慢你進兵的速度，豈能無厚禮送來？這還不夠你出回禮？”

李睦一手還被兒子抓了指頭，另一只手已經開始板著手指算能從這些人那里收到多少賀禮，口中卻已然叨念著這些賀禮直接換算為軍需錢糧，給兒子將來打造一支周家軍了。

周瑜先是一愣，看著她一副片財不漏的計較模樣，突然就想起昔日初到尋陽時，她脫口而出的一句“若為婦，定算盡家中錢糧，叫他手無余財，做個窮酸將軍”的戲言來。

窮酸將軍朗聲大笑，將筆一拋，起身就把兒子抱起來。

小家伙正在研究李睦手指指腹的紋路，一下子身體就騰空而起，手上的研究對象又突然被人拽走，不由哇地一聲就哭起來。

“哎……”李睦下意識就伸手去攔，然而哪里比得上周瑜的身手。手才伸出來，周瑜已然將兒子放到了小榻上，堪堪回身，將她的手一握，一牽，順勢也就蹭到榻上，將李睦的下半句話都堵了回去。

唇齒交纏，一點一點廝磨，一處一處輕嘗。自有了這小家伙之后，兩人并非沒有擦槍走火之時，但都像是偷鮮的貓一般，偷得飛快，吃得飛快。

思及往昔，周瑜心緒起伏，幾欲仰天長笑，愈發慶幸此生竟能遇見這么個豁達聰靈的女子。

從壽春初見起，膽量決斷，才學見識，甚至謀劃手段，戰略定策，李睦的身上有太多令他訝然驚嘆之處。原以為那都是太史慈平素里流露出來的主張，然而迎親當日，他無意間提及放袁術歸青州之事，太史慈竟是滿面欽佩誠摯地回了一句“公瑾遠見，非吾能及。”

李睦當日卻言袁氏內爭乃是太史慈之計！

那一瞬間，他才突然察覺李睦的“左右栽贓”之舉。而若是往日她所言的太史慈之計都是她自己的主張，就算太史慈自小將她當做男兒培養，且不論軍械之造，開鹽之舉。光是袁氏之決，應對劉備，拖戰曹操，這些布局之中透出的遠見卓識，又豈是尋常人所能及？

但他卻不愿再深究下去。

那一場似真似幻的夢境，諸如孫策之喪，曹軍南下，雖然都成了真，但又變了一副模樣。究竟是天降警示還是徒生臆想，周瑜也不愿再細想。

他只知壽春多了一場大雨，多了個女扮男裝的少女，盜了傳國玉璽，闖進了他的房中，也闖進了他的心里。

懷中的女子呼吸漸亂，手臂繞在他頸后微微用力，手指自他發間穿過，黑發披散，一如他心中纏綿情意，將原來并沒有交集的兩個人牢牢束在一起。

☆、第一百四十六章

孩子的名字是周瑜一早就想好的，李睦也不知他是從什么時候就開始琢磨這事兒的，總之在魚梁洲，周瑜就拿樹枝在地上劃了個旭字，取其始旦新出，自初新起之意，甚至連二十年后再取的字都一起想好了。

而自有了周旭起，李睦就過上了時不時舊傷復發的生活。來將來使，如要會面商談就都以病容不便會客之名掛席隔屏，孫紹則坐在一邊聽，偶爾插上兩句話。

以至于到了周旭出生后，李睦的身材不適合再直接穿男裝，她嫌纏布裹胸麻煩又不舒服，就干脆長久稱病，以徐庶為長史，征龐統為南郡郡丞，佐孫紹暫代州事。除非春耕秋收，點兵出將等重大場合，孫權這個身份，漸漸淡出人前。

而與此同時，她又在鹿門山外辟了一處院落，以鹿門為名，設立了一座書院。

這個時代還沒有完整教育體系，在察舉制下，除了舉孝廉的途徑差別外，世家出身與寒門子弟最大的不同，就是世族子弟自出生起就能享有良好的教育資源。且不提族中長輩的啟蒙，這個時代的書冊就是竹簡成卷，藏以收之，代代而傳，寒門子弟就算有心向學，家中藏書的資源也不能與經過世代積累的世族豪門所比。