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法訣驅(qū)散了湖面的霧氣，水波粼粼，靜到清明如鏡，才泛出幾張古畫(huà)的圖譜。

我緩聲同阿玉解釋?zhuān)骸霸谖椅醋瞿ё鸬臅r(shí)候，和人廝殺偶能得些天材地寶，或者上古殘卷。有一次遇上一則趣聞，大意說(shuō)上界無(wú)主，只要得道飛升，登臨絕頂，便任你睥睨天下。不知道為什么，從一開(kāi)始聽(tīng)到這個(gè)消息，它便魘上了我。”

“做魔尊的幾年，我雖未刻意搜集，卻總有些相關(guān)的事情往我耳朵里面鉆。未和光明寺鬧翻的時(shí)候，仗著魔尊的身份，我曾潛入他們的密地，查出了他們歷次佛諭的內(nèi)容，最初的內(nèi)容，便是這畫(huà)卷上的意思。”

湖面上映著的是我記憶中的殘卷，殘卷本就有模糊之處，我指著最清晰的那處讓阿玉細(xì)瞧。第一張上描著山河破碎，煙火燎原，黑氣縈繞的中心立著一尊面目模糊的大魔；旁邊第二卷殘破更甚，勉強(qiáng)能看出佛光與魔氣相沖；第三卷在當(dāng)時(shí)保存的最好，魔界重重清凈，上面一行字跡也清晰——“去處可定，來(lái)處莫追；善寂之門(mén)不殺窮寇，然，佛祖不渡真魔。”

阿玉看著水鏡，臉上沒(méi)什么表情，見(jiàn)我看他，只點(diǎn)點(diǎn)頭，表明看清了我指點(diǎn)處的內(nèi)容。

點(diǎn)換了明光，水面上又是新卷，新呈出的是我閱過(guò)記佛諭的竹簡(jiǎn)。那種竹子是光明寺的寶貝，百年埋伏于地下，一瞬拔節(jié)開(kāi)花落子，此竹生性倦墮，名為倦竹。竹質(zhì)上乘，有清心明目的效果，將經(jīng)文寄于倦竹制成的竹簡(jiǎn)上，閱者可事半功倍。

隔著水面，我似乎又聞到了當(dāng)時(shí)的竹香，恍了半晌。

阿玉把水面上的墨文念出了聲：“去往此處去，莫從此處來(lái)；諸法皆妄見(jiàn)，真身困真魔。”

揮揮手，我又換了幾面水鏡，上面有我在虛淵下得過(guò)往世經(jīng)驗(yàn)的碎片，剩下的則是我還能記起的道骨魔骨的命途。畫(huà)面往來(lái)間，我輕聲解釋?zhuān)骸吧辖绲挠蓙?lái)，下界人并不清楚。即使我們已經(jīng)飛升至此，關(guān)于上三界的事情也不過(guò)多了些道聽(tīng)途說(shuō)。我此時(shí)勢(shì)大如此，上三界這些事情，我卻也頂多也只能算‘一知半解’。”

“清氣升成天界，濁氣墮歸魔界，佛界是非有菩提心者不可入的極樂(lè)地，然而這三界之間的聯(lián)系，卻沒(méi)人能說(shuō)清楚，像是所有人都刻意不去提到。經(jīng)卷上對(duì)剛剛那句真佛諭言的注解，倒是多給了一些解釋?zhuān)昵坝谐煞鹫咭陨砣缒Ы纾罱K以身殉道，讓此后飛升成魔者再不可為禍他處，與其說(shuō)飛升魔界是‘飛升’，不如說(shuō)是辛辛苦苦將自己送進(jìn)了囚牢。

“若只是不咸不淡的預(yù)言，其實(shí)我并不在乎。最初我在虛淵崖邊遇到戴之霖，他說(shuō)‘佛諭’，我也只嫌他礙事。可我在崖下看到前世事，慘死的部分不提，偶有靈光全都能和剩下的佛諭勾連。到后來(lái)我再看靈骨的命途，竟也生出了戚戚之感，不論魔骨道骨，全被一根不知名的線牢牢緊栓，修道便是逆天爭(zhēng)命，不管是做了提線木偶，又怎么稱(chēng)得上是爭(zhēng)命呢？我甚至不禁去想，我們這些后來(lái)的飛升者，到底是飛升了，還是被困進(jìn)了前人構(gòu)建的囚牢中？”

我言語(yǔ)不算激越，阿玉看著我，滿面出塵，不受凡俗紛擾。他一直這樣，除了愛(ài)極恨極，連表情都不愿多給旁人施舍幾分。

好在我本就沒(méi)指望他回我的話，拂袖復(fù)了水面的粼光，看向阿玉。