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抱石老人神情激憤，人之將死，也沒(méi)什么顧忌，對(duì)道門幾十年的積怨讓他有一種傾訴的沖動(dòng)，哪怕這樣的傾訴也沒(méi)什么卵用。

“我們自己感氣，自己尋找資源，自己摸索功法道路，道門既不接納我們，我們也沒(méi)下賤到非要貼上去，就是這樣，仍然被他們當(dāng)成累贅，當(dāng)成求取上天賞賜的祭品……

道門祈愿，生死未卜；表面上我們要上交的只是天授靈根，其實(shí)在被剝奪靈根時(shí)仍然有極大的死亡概率，便茍且偷生活下來(lái)，這么些年修行下來(lái)早就結(jié)下仇家無(wú)數(shù)，現(xiàn)在失了憑持，哪里還有生路？

就在神都城，現(xiàn)在就有無(wú)數(shù)有心人暗中窺覷，只要這些人能活著出去，他們都逃不出神都！

這些人中，就有那幾個(gè)孩子的家族請(qǐng)的殺手在等著我；也一定會(huì)有來(lái)自你們扶風(fēng)城的刺客人想要斬草除根！

所以我說(shuō)，所謂道門祈愿就是鬼門關(guān)，那些虛偽的道人自己不沾因果，卻把我們推入萬(wàn)劫不復(fù)之境！”

候蔦無(wú)語(yǔ)，這個(gè)老人家已經(jīng)有點(diǎn)失心瘋了；但作為行律之人，有一個(gè)習(xí)慣根深蒂固，那就是只相信自己的判斷，別人的話只做參考，道門遮遮掩掩，這個(gè)老頭子何嘗不是偏激沖動(dòng)？

他成為一城刑緝雖只數(shù)年，但經(jīng)歷大小案件無(wú)數(shù)，一個(gè)共同的特點(diǎn)就是，公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理，位置不同，看法就各不同，尤其是一些愛(ài)鉆牛角尖的人，自己早已步入歧途而不知，也不是什么新鮮事。

他和道門的接觸也非常有限，根本就沒(méi)機(jī)會(huì)，只是過(guò)去十余天里和沖靈三人的接觸幾乎就是全部，在他看來(lái)，道人們無(wú)情那是真的，但要說(shuō)有多么窮兇極惡，他還真沒(méi)看出來(lái)？

一個(gè)事實(shí)是，他確實(shí)殺了人，還是不律而誅，在這個(gè)意義上，他就算知法犯法，落到這步田地也是咎由自取，怪不得誰(shuí)。

破律當(dāng)罰，他自己的沖動(dòng)就應(yīng)該自己承受，他是個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍?dāng)然，也確實(shí)是跑不掉。

這番談話，對(duì)道門的觀感先不去說(shuō)它，但至少已經(jīng)大概了解了什么是安和祈愿，不至于最后死了還是個(gè)糊涂鬼。

……日子就這么一天天的過(guò)去，候蔦發(fā)現(xiàn)自己這些日子下來(lái)竟然又胖了起來(lái)？說(shuō)胖可能不太合適，但已經(jīng)完全恢復(fù)了他本來(lái)的狀態(tài)。.

除了抱石老人，這些待罪之身就沒(méi)有愿意和人溝通的，都更習(xí)慣于沉默自斂，靜靜渡過(guò)人生中最后一個(gè)階段；這和他見(jiàn)慣的凡間大獄中待斬死囚歇斯底里的狀態(tài)完全不同，不得不說(shuō)，修道讓人的氣質(zhì)發(fā)生了深刻的改變，開(kāi)始看淡生死。

就在他開(kāi)始擔(dān)心再這么混吃等死下去自己可能會(huì)被養(yǎng)成一個(gè)胖子時(shí)，祈愿時(shí)間終于確定，就在三天后，由蕭真人親自主持。

真人是個(gè)什么境界？他是不太清楚的，只知道很高很高，高得他舔腳趾頭都未必能舔得到。

飲食開(kāi)始變的格外的豐盛，就像臨刑前犯人最后一頓飯，情理之下的要求都會(huì)得到滿足，甚至包括某種生理要求。

抱石老人的情緒又開(kāi)始激動(dòng)了，大罵道門虛情假意，好吃好喝就是為了讓祭品們有一個(gè)更好的狀態(tài)，而不是充滿了怨氣；但他的身體很誠(chéng)實(shí)，胃口也很誠(chéng)實(shí)……

候蔦不知道別人都是怎么打發(fā)這段最后時(shí)間的，他始終認(rèn)為這一定是道門對(duì)這些人有看不見(jiàn)的某種約束，為什么不針對(duì)他？根本就是他連被約束的資格都沒(méi)有，太弱。

祈愿前的頭一天晚上，照例是一餐豐盛的大餐，就連最喜歡熱鬧的抱石老人都沒(méi)來(lái)，選擇了自己一個(gè)人渡過(guò)。

最后的晚餐，就在他開(kāi)始感慨命運(yùn)不濟(jì)時(shí)，一個(gè)出乎意料的訪客走了進(jìn)來(lái)，是沖靈道人。

“不要多想，我不是來(lái)幫助你越獄的，只是覺(jué)得應(yīng)該過(guò)來(lái)陪陪你。就算是去了地府，也不要有那么大的戻氣！”沖靈這么說(shuō)。