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《史書講壇》周年特別節(jié)目「締造裕坤盛世的三位神奇人物」，在七月六號的晚上八點(diǎn)鐘，準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)的開播了。

開頭依舊是一段廣告。

廣告口播結(jié)束，是主講人上臺(tái)。

前面三兩分鐘的寒暄忽略不計(jì)，三兩分鐘之后，她這才總算講到了主題：

“今天我們要講的是締造裕坤盛世的三位神奇人物，許多人可能要問了。

締造裕坤盛世的……

難道不是裕元帝和坤道帝嗎？

你們要這么說的話，那就真的是有些見識淺薄了，只知?dú)v史皮毛，提到裕坤盛世，我們不得不提的幾點(diǎn)，分別是高產(chǎn)糧種的出現(xiàn)，大規(guī)模畜牧養(yǎng)殖的出現(xiàn)，近代科技的蓬勃發(fā)展和女性自我意識覺醒這幾點(diǎn)，而這幾點(diǎn)，與裕元帝以及坤道帝這一男一女兩位，毫無關(guān)系。m.

他們只能算是恰逢其會(huì)，統(tǒng)治期間治下出了這么三位奇人，甚至于坤道帝能夠以女子之身登基稱帝，都還托了那三位奇人的福，這三位，便是我今天要講的，裕坤百年盛世的實(shí)際締造人！”

話音剛落，大屏幕上就閃現(xiàn)出了三張畫像，是一男兩女，三張人物畫像。

“這三位奇人分別是，近代科技發(fā)展奠基人——賈赦，無量豐收圣母娘娘——云棲以及至德至善圣母——丁云。”

“其中丁云現(xiàn)在還有許多別稱，諸如女子教育夫子，平權(quán)運(yùn)動(dòng)奠基人……”

“這三位奇人當(dāng)中，賈赦算是前后變化最大的一個(gè)，也是后世幾百年，大家說浪子回頭金不換的浪子不二人選。

裕元三年是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

這一年之前的賈赦，眾人都視其為老紈绔，頹廢的不像樣子，有人笑他愚孝，有人笑他窩囊，總之沒人看好他。

多數(shù)人都覺得他一輩子就那樣了。

就是一灘爛泥扶不上墻。

而裕元三年后，眾人則是覺得他是不是瘋了，是不是腦子出了問題，因?yàn)槟且荒辏偭怂频模褚ё约胰恕?

破釜沉舟，魚死網(wǎng)破一般的。

與他的所謂親人徹底決裂。

我們不知道他當(dāng)初經(jīng)歷了什么，又是如何下定了那般決心，但他確實(shí)徹底揭開了自己家的遮羞布，把所有他能送進(jìn)牢的親人，全部都送了進(jìn)去，就連兒媳都沒有放過，直接送進(jìn)去秋后問斬。

雖然看起來是大義滅親，他們也的確該死該坐牢，但這種大義滅親不論是過去還是現(xiàn)在，都還是很令人震驚的。

當(dāng)然了，這些不重要。

重要的是之后，或者說在此之前他就已經(jīng)開始，偷偷摸摸的交給裕元帝的那些技術(shù)，那些技術(shù)包括了琉璃的燒制技術(shù)，工業(yè)化制堿和制皂技術(shù)，水泥的燒制技術(shù)，以及高爐煉鐵之類的技術(shù)。

這些技術(shù)不但帶來了科技進(jìn)步。

更造就了第一批大規(guī)模作坊，也可以稱之為，未來后世的那些工廠雛形。

之后的蒸汽機(jī)，乃至于最初一批近代科技，都是源自于賈赦本身的發(fā)明創(chuàng)造，或者他啟發(fā)的匠人弟子發(fā)明創(chuàng)造。

有這么多的科技發(fā)展進(jìn)步在。

社會(huì)想不進(jìn)步都難。

但是這些科技發(fā)展進(jìn)步想要實(shí)現(xiàn)全面推廣還缺乏另一個(gè)前提，那就是需要大量的勞動(dòng)力，如果沒有大量勞動(dòng)力輔助，想要往工業(yè)化過度，無疑需要極為漫長的時(shí)間，而這時(shí)我剛剛提到的另外兩位奇人發(fā)揮的作用就極為關(guān)鍵了。”

“她們貢獻(xiàn)了高產(chǎn)糧食種子，使得同樣的土地生產(chǎn)出來的糧食足以養(yǎng)活更多的人，而這養(yǎng)活了的更多的人，無疑就是未來的勞動(dòng)力，如果沒有高產(chǎn)糧食種子出現(xiàn)，即便有科技進(jìn)步改進(jìn)農(nóng)業(yè)工具，那也很難解放出多少生產(chǎn)力出來。

這兩位就是那兩位圣母娘娘了。