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“可惜……”

吳王夫差見狀，更是不由疑竇叢生：

“先生卻是何言可惜？難道……是還有何話要說？”

李然不禁是點了點頭，繼續道：

“嗯……只因大王所筮之卦，雖是吉卦，但這其中……卻是吉中帶兇?。　?

第八百九十四章

小信未孚

吳王夫差聽了李然如此說，突然是收起了笑意，并是起身作揖，正色問道：

“卻不知有何兇險？還請先生為孤一解！”

李然卻也并不慌張，只管收起案幾上的蓍草，將其收回了自己的袖中，并淡然道：

“困者，若非人主則不吉。故而，卦曰【有言不信】。無信，非君之道，故不吉。”（有言不信：說話也沒人信，因為一把手已經沒了信用）

吳王夫差聽了，略作思索，又繼續言道：

“孤繼以父志，先王囑孤必報其仇，如今越國既降，孤如何無信？”（古人以對上天信守承諾為有信。）

李然卻是嗤笑一聲，言道：

“小信未孚，何足言哉？”

吳王夫差依舊是一臉莫名：

“敢問先生……那何為大信？”

李然則是拱手回道：

“李某倒要反問大王，如今越國既降，大王日后又待如何立國？”

吳王夫差聞言，卻是與左右顧盼了一番，好似是也沒了主意。

“這……如今越國未定，孤倒亦不曾想過……”

“或可繼承先輩之志，伐楚以明其志？”

吳王夫差會有這樣的想法，也的確是合情合理的。畢竟吳國與楚國之間，自吳王壽夢伊始，已經對抗了上百年，說他們是世仇也不為過。

誰知，李然卻是搖了搖頭，以示否定：

“楚王復國方興，內去其弊，外和天下。大王師出無名，實不可圖！”

吳王夫差又略作了一番沉思，言道：

“若是如此……那待孤蕩平越國之后，便北涉中原，去與晉國一較高下！”

誰知，李然卻又是嗤笑一聲，笑道：

“如今晉國有趙鞅主持，晉國又重為天下伯主。且大王若伐中原，師出無名，焉能不敗？呵呵，實不可圖啊！”

聽到李然又是予以否定，吳王夫差卻是有些捉摸不透了。

“那……就連孤也實不知該如何是好了……既不能伐楚，又不能與晉國爭雄……那孤又何以立國，又何以不失信？”（這里的信，代表的是對上天以及先祖的誓言。）

李然這時才又一個拱手，并回答道：

“大王若欲興王事，唯有一法，便是伐齊！”

這時，李然起身，并是慷慨陳詞道：

“齊景公薨逝，新君暗弱，其內家大族互為爭斗，可謂之亂。而且如今齊國田乞，又唯恐天下不亂，罔顧君臣之義，竟是暗害太子，并是廢立新君！此為天下人所共怒！所以，大王若高舉義旗，以討齊之不臣，大王又何愁大志不伸？”

吳王夫差聽得李然這一番言論，頓是猶如醍醐灌頂一般。亦是立刻起身，朝著李然是一個躬身作揖，并感激道：

“啊呀！先生之言，正合孤意??！”

“若論當今天下之勢，齊為禍首，孤若舉兵伐之，正可以此匡正天下大義！”

正當吳王夫差還在那是一陣激動的大笑，李然卻又突然語氣轉折道：

“只是……尚有一事，李然以為……大王還需得慎之又慎！”

吳王夫差也頓是止住了他那甚是爽朗的笑聲，并道：

“哦？卻還有何不妥？請先生為孤明言！”

于是，李然便又繼續言道：

“《困》卦雖利大婚，然其三爻為變爻，故而《大過》為其變卦。所謂‘大過’者，大者過也。所以，若大王只一味的剛直猛進，反為敗像！是以，此卦乃為吉中帶兇！”

吳王又繼續追問：

“那……可有破解之法？”

李然對答道：

“有！今大王既得一奇女子，大王可將此女置于正宮，若有此女待守宮中，而大王必可剛強于外而無咎！”

“《困》之六三，‘困于石，據于蒺藜；入于其宮，不見其妻，兇’?！?

“‘困于石’者，石為剛物，往而不達，乃陰柔不濟；‘據于蒺藜’，亦為剛者易傷。‘入于其宮，不見其妻，兇’，乃無所歸也?！?

“夫者，主外而剛；妻者，主內而柔；有剛無柔，則如外亡而無所歸，必折。此亦為《大過》棟橈之兇。”