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下柳河乃是曲阜邊上一條不甚出名的河，此次鄉(xiāng)校集會之所以能夠在這里舉行，乃是此次鄉(xiāng)校集會的舉辦人便是魯國三恒之一的叔孫豹，而叔孫家的宅邸就在這條河的邊上。

魯國三恒，季氏，孟氏，叔孫氏，乃是魯國權(quán)力最大的三家權(quán)貴，在經(jīng)過長時間的與魯國公室爭權(quán)之后，這三家基本上瓜分了魯國公室的權(quán)利，甚至連軍制也都瓜分了，三家之中，季氏領(lǐng)兩軍，其他兩家各領(lǐng)一軍，因此整個魯國可謂被這三家牢牢的掌控在手中。

叔孫豹（叔孫氏，名豹，謚號為“穆”），而今叔孫氏的宗主，魯國三桓之一。

只不過李然不認識叔孫豹，他甚至不認識這里坐著的任何一個人。

主要是因為被溯源的李然常年待在周王室的圖書館內(nèi)，又不出來四處走動，除了少數(shù)幾個去過周王室典藏室的人，以及周王室內(nèi)的幾個王公貴胄，他上哪兒去結(jié)交陌生人去？

可見工作單位對交朋友還是有著巨大影響的。

但不認識歸不認識，既然來了，那自是要聽聽春秋學(xué)子的發(fā)言的。

第一個上臺發(fā)言的（其實不算上臺，主要是這年頭還沒有舞臺聚光燈這種東西，大家都是跪坐在地，誰想說話就直接站起來），乃是一個年輕人，根據(jù)李然的判斷，這個人至多不超過二十歲，看穿著相當?shù)牡皿w，雖不一定是權(quán)臣之后，但一定是個貴族公子。

這個貴族公子哥開口便是言道：

“而今諸侯分立，王公分封成制，是故分封王權(quán)乃是順勢順時。先晉文公在位時，任用狐偃、先軫、趙衰、賈佗、魏犨等人實行通商寬農(nóng)、明賢良、賞功勞等策，作三軍六卿，王權(quán)分立，以至?xí)x國霸天下，諸國臣服，可見分封王權(quán)實乃正途也?！?

這話不難理解。

他的意思是，周王室分封諸侯，而諸侯又分封王權(quán)于公室王卿，以晉國為例，晉文公重耳就是開創(chuàng)了三軍六卿，將王權(quán)分封給六大卿，令其各司其職，最終讓晉國成為春秋霸主。

所以他認為，分封王權(quán)給卿大夫才是各國諸侯的正途，因為這樣能夠使一個國家走向霸主之道。

但他的話剛剛說完，就有人立刻站起來反駁。

這個反駁的人看上去有點老，至少在李然的眼中，按照他的意識，這個人至少應(yīng)該算作老頭兒，但見其鬢須皆白，還不算老頭？

顯然，老頭兒對方才公子的論點表示不滿：

“王權(quán)分封，諸卿凌貴，公室勢微，爾言晉文公霸天下，豈不見今日晉國公室之威儀自其先君悼公之后便日漸失勢，而今更是六卿霸權(quán)？何復(fù)當日文公霸主之勢？”

“倒是今日之楚，本蠻夷也，僅以熊蠻之風(fēng)，歷文王，成王，穆王之變，至莊王而興，稱霸中原。而今之晉，又豈非楚之敵手乎？由見公室之權(quán)，君主之系也?！?

不少人聽到這話，皆是大叫一聲“彩”。

這里需要點明的是，楚文化對于普通人的煽動性不容忽視，甚至可以說十分強大。

因為整個楚文化濃縮精煉之后就是一句話：

“你不給，我就自己拿！”

按周人所制定的禮樂制度，簡而言之，即尊卑有別，長幼有序，貴賤分明。因此下位者凡事都要看上位者眼色行事，上位者不給，按理來說你也只能選擇屈服。

而楚國不一樣。周人滅商后建立周朝，將土地和人民分別授予王族與功臣，貴族，讓他們建立各自的領(lǐng)地公國，以此來拱衛(wèi)王室。

而周天子分封諸國有著明確的等級劃分，最高等的乃是公爵，都是與周王室最為親近的貴胄，如周公、召公、姜太公。當然，還有那些被優(yōu)待的前朝后裔。

然后則是侯爵，也就是與周王室有著一定血緣關(guān)系的一幫人，其中典型則是姬姓和姜姓的齊，魯，衛(wèi)，晉，燕，這些也就所謂的自家人。

其次便是伯爵，分封的人大多都是周王室的功臣，比如秦國，鄭國。他們的開國君主都是跟著周天子干事的，干到了一定程度，得到了周天子的感謝，故此封他們一爵。

最末等的，便是子爵男爵。

這里面的典型諸侯國便是楚國。

楚國與當年的周王室可謂沒什么關(guān)系，只是因為當初見得商衰而周興，楚人的首領(lǐng)就率部落之人投靠了周文王，于是便被周文王賜予子爵。

從周文王賜予楚人子爵就不難看出無論是周王室，還是中原各諸侯國，其實都沒把楚人當回事，因為在他們眼中，楚人就是一群蠻夷之輩。

換句話說，就是未開化的一幫土著。

但可別小瞧了這些個土著，這個部族的發(fā)家史那確實是極為生猛的。僅以一個故事來體現(xiàn)這一點。

話說在岐陽會盟時，楚人首領(lǐng)熊繹帶著厚禮來到岐陽等著與其他諸侯國國君一起朝見周天子，向周天子表示忠心。