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而“輸出”，自然是將身體交托給千錘百煉的算法，大腦專注于最核心的博弈——與人的博弈。

陸軒宇這兩點(diǎn)都不具備。

松松弱弱地舉手：“話說(shuō)回來(lái)啊……這個(gè)……他們是不是太拘泥于‘人類的形體’了……為什么要規(guī)定‘重心一定要在臍帶接口附近’啊？這很沒(méi)道理吧？”

現(xiàn)在是個(gè)武者，重心都比這個(gè)要低。

尤基按住腦袋。

他其實(shí)……多少懂一點(diǎn)點(diǎn)……

據(jù)說(shuō)古代的智人，能感覺(jué)到這個(gè)地方是身體重心，是自重匯集點(diǎn)，能影響全身的發(fā)力。而隨著手腳位置改變，重心也會(huì)產(chǎn)生偏移。核心肌群參與整體發(fā)勁的時(shí)候，這種感覺(jué)會(huì)更加強(qiáng)烈。他們自然而然會(huì)想象一種虛擬的“神秘力量”從這個(gè)位置躥出，延伸開(kāi)去，一直到手腳。

反正這是師父對(duì)古老武學(xué)的理解，也不知道對(duì)不對(duì)。大概世界上也沒(méi)幾個(gè)人比他更懂這個(gè)了。

但是義體人的中心是可以隨義體改變的。甚至還有工程學(xué)大師，能通過(guò)“聽(tīng)勁”來(lái)判斷對(duì)手重心大概位置，推算對(duì)方義體的大概結(jié)構(gòu)。

乃至于在算法的輔助之下，徹底掌握敵人的重心。

在這個(gè)基礎(chǔ)下，舊武學(xué)的“丹田”之類的概念就根本沒(méi)有意義了。

但是對(duì)于智人的格斗技巧來(lái)說(shuō)，運(yùn)用丹田、運(yùn)用核心肌群，還是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。

“大概……離了這一條，很多智人格斗家就不會(huì)打了吧？”尤基提出自己的猜測(cè)，“或許給他們一點(diǎn)時(shí)間，他們也能自己適應(yīng)，但是，那是運(yùn)動(dòng)會(huì)，是比賽，有預(yù)設(shè)賽程的，對(duì)吧……”

趙正鋅很是疑惑：“這樣就不會(huì)打了？這……”

義體人的發(fā)勁是由算法支撐、由簡(jiǎn)單的力學(xué)模型推演至千變?nèi)f化的力學(xué)技巧的。

從這一點(diǎn)上看，賽博武道，比智人時(shí)代的所有人類格斗技巧，都要自由得多。

“但是，這應(yīng)該就是武祖另開(kāi)天地的支撐材料之一啊。”引哲維還是堅(jiān)持自己的史學(xué)觀念，“你們想啊，就寒武紀(jì)那些原始生物，那些奇形怪狀、甚至都不一定會(huì)動(dòng)的肉片——你們能想象，那些肉片就是人類的遠(yuǎn)祖嗎？”

“武術(shù)就像是‘遺傳信息’一樣，它是以社群為單位進(jìn)