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古今多少事,都付笑談中。——題記永興場(chǎng)其實(shí)是個(gè)很有歷史和不斷盛產(chǎn)傳奇的地方。因?yàn)闀r(shí)間的久遠(yuǎn),故鄉(xiāng)很多的人和事就像一幅淡淡的水墨畫(huà)一般,既清晰竟又漸漸模糊不清起來(lái)。常常在夜深人靜的時(shí)候,情不自禁地就想起那個(gè)名叫永興場(chǎng)的地方來(lái)。永興場(chǎng)現(xiàn)在早已經(jīng)不叫永興場(chǎng)了,現(xiàn)在叫海田鄉(xiāng)。是上個(gè)世紀(jì)八十年代初才改成海田鄉(xiāng)這個(gè)名字的。原先很長(zhǎng)時(shí)間都叫永興場(chǎng)。永興場(chǎng)的周?chē)腥龎K很大的平壩,一塊叫康家壩,一塊叫五通壩,另一塊就叫海田壩,三塊大壩包圍之中,一條小河蜿蜒流淌其間,小河兩岸竹林茂盛,青翠碧綠,連綿起伏,三三兩兩的人家便依山傍水臨河而居。當(dāng)?shù)厥a(chǎn)火紙,竹山觀村和三清溝的人很多人農(nóng)忙時(shí)務(wù)農(nóng),農(nóng)閑時(shí)就用竹子生產(chǎn)火紙貼補(bǔ)家計(jì)聊以為生。康家壩和五通壩上住著的大多是康姓人家。鄉(xiāng)場(chǎng)所在的地方其實(shí)是五通村。也不知什么原因,鄉(xiāng)場(chǎng)最終卻選擇了海田作為鄉(xiāng)名。聽(tīng)老人們講,永興場(chǎng)這個(gè)名字其實(shí)是很有歷史和來(lái)歷的。據(jù)說(shuō)是明末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖八大王張獻(xiàn)忠?guī)ьI(lǐng)農(nóng)民軍經(jīng)過(guò)這里時(shí)順便所起的名字。真實(shí)的歷史究竟是否就如傳說(shuō)一樣,因?yàn)闀r(shí)間久遠(yuǎn),自然也就無(wú)從查證。如果傳說(shuō)屬實(shí),那么永興場(chǎng)得名的歷史也就有將近三百四五十多年的歷史了。從小就記得在距永興場(chǎng)附近二十多里地的地方有一座很有名氣的山,位于高坪、岳池、蓬安三縣交界之地,地勢(shì)險(xiǎn)要,人稱(chēng)金城山。附近一直流傳著這樣一個(gè)傳說(shuō),說(shuō)是當(dāng)年八大王張獻(xiàn)忠在成都建立大西政權(quán)后,自稱(chēng)大西皇帝,后來(lái)兵敗,一氣之下將個(gè)好端端的成都燒了個(gè)一干二凈,然后率軍倉(cāng)皇逃竄,逃至順慶時(shí),派手下人四處去尋覓有王氣的風(fēng)水寶地準(zhǔn)備重新建都,建都之地說(shuō)是必須要有一百個(gè)山頭方可。派出去的手下人站在金城山頂數(shù)山頭,數(shù)去數(shù)來(lái),由于忘記了數(shù)站在腳下的金城山,因此只數(shù)出了九十九個(gè)山頭,于是只好悻悻而去。后來(lái)八大王張獻(xiàn)忠只好引軍而去,被尾追而至的清軍一箭射死在了西充鳳凰山。因?yàn)榕畎簿硟?nèi)也有一個(gè)名叫鳳凰山的地方,在蓬安境內(nèi)的鳳石鄉(xiāng),因此也有人力爭(zhēng)張獻(xiàn)忠其實(shí)是被清軍射死在蓬安境內(nèi)鳳石鄉(xiāng)的鳳凰山上的。據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)剡€有一個(gè)名叫盤(pán)絲洞的地方,傳說(shuō)這里還留有當(dāng)年張獻(xiàn)忠兵敗撤退時(shí)的藏寶洞。多年來(lái)一直都有眾多好事者前往盤(pán)絲洞探秘尋寶,以期尋找到當(dāng)年張獻(xiàn)忠留下的蛛絲馬跡。前幾年,我也親自去過(guò)盤(pán)絲洞實(shí)地踏勘,山路險(xiǎn)要,峭壁林立,幾不可行,由于下雨山石坍塌堵塞了洞口,又有人傳聞洞中深不可測(cè),有大蟒蛇出沒(méi),聽(tīng)后我們便望而生畏望而卻步了。萬(wàn)一寶藏沒(méi)尋到,反而不幸把小命丟于深山老林之中,我覺(jué)得非常劃不來(lái),寶貝雖好,但生命更為珍貴。因?yàn)楫吘谷松羞€有很多很多同樣非常重要的事情要去做。殺人魔王張獻(xiàn)忠究竟與蓬安有何關(guān)系,歷史的真相究竟如何,也許也只有當(dāng)年的那些歷史的親歷者才能說(shuō)得清道得明了。而我們這些穿梭于歷史時(shí)光隧道中的匆匆過(guò)客及其后來(lái)之人,我們所作出一切的一切的推測(cè)也許都是猶如盲人摸象一般的瞎猜甚至扯淡而已。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。古今多少事,都付笑談中。
在我的記憶中,永興場(chǎng)還是走出過(guò)一些享譽(yù)全縣全省甚至全國(guó)的名人的。一個(gè)是江牧岳,原名叫蔣慕岳,1915年出生在海田鄉(xiāng),1936年參加革命,解放后擔(dān)任過(guò)中國(guó)記者協(xié)會(huì)書(shū)記處書(shū)記,是中國(guó)近代著名的新聞學(xué)家、著名記者,徐霞客研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),第五屆全國(guó)人大代表。蔣慕岳老先生的兒子蔣杭生先生曾經(jīng)在網(wǎng)上聯(lián)系過(guò)我,據(jù)蔣杭生先生告訴我,其家父已于前幾年在北京去世了,享年九十余歲,也算是積德積福的長(zhǎng)壽老人了。蔣姓人家解放前在永興場(chǎng)曾是大姓,蓬安縣志里有一卷里曾有一段是這樣記載的:“羅家的鑼?zhuān)_)兒打不得,濟(jì)渡的牛(劉)兒牽不得,永興場(chǎng)的道理講(蔣)不清。”這些順口溜其實(shí)反映了解放前蓬安境內(nèi)的各個(gè)地方的大家族的勢(shì)力。永興場(chǎng)的道理講(蔣)不清這一句記載,其實(shí)也充分印證了蔣姓人家解放前在永興場(chǎng)一帶的顯赫和盛極一時(shí)。小時(shí)候,我常常聽(tīng)我父親給我講述海田蔣姓人家中另一個(gè)頗具傳奇色彩的人物,此人名叫蔣日千,是國(guó)民黨時(shí)期永興場(chǎng)的鄉(xiāng)長(zhǎng),也是當(dāng)?shù)氐拇蟮刂鳎聿母叽罂啵梦腋赣H的話說(shuō),此人生得牛高馬大,膽子也大。解放初被共產(chǎn)黨人民政府鎮(zhèn)壓。槍斃蔣日千的地方就在現(xiàn)在的海田初中的cao場(chǎng)下邊的一片小竹林邊。槍斃蔣日千的時(shí)候,被五花大綁的蔣日千竟絲毫不懼,一個(gè)解放軍士兵端起步槍一槍打去,由于一時(shí)緊張,子彈竟然打著了蔣日千的耳朵,打得蔣的一只耳朵鮮血淋漓。蔣日千竟回過(guò)頭來(lái)惡狠狠地瞪了一眼行刑士兵道:“打不打得來(lái)槍嘛,打不來(lái)槍就換個(gè)人來(lái)打嘛!”據(jù)說(shuō),換了個(gè)連長(zhǎng)上去,將子彈在鞋子上擦了幾擦,然后一槍打出,當(dāng)場(chǎng)就將蔣日千的腦殼打爆了。腦殼蓋子被掀開(kāi)半邊,人栽倒在地上,腦漿、血漿淌了一地。蔣的族人和親戚朋友竟無(wú)一人敢來(lái)收尸。最后竟是其兒媳婦哭哭涕涕前來(lái)收的尸。這個(gè)女人跪在地上,將一根手帕鋪在地上,一點(diǎn)一點(diǎn)地將地上的腦漿和著沾著腦漿的泥巴逐一捧進(jìn)手帕,花錢(qián)請(qǐng)人將公公的尸體抬回了村里安