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但這沉穩(wěn)重了，就有了分縈繞不去的沉郁。

直到這一刻，秦瀾看著方恒安的背影，忽然覺得他終于有了種蓬勃的少年氣。

這姑娘不明就里，還在徑自胡思亂想：是孫局那番發(fā)作，讓方老師充滿了昂揚(yáng)的斗志嗎？

海市晚高峰總是非常擁堵，還好要去的地方不遠(yuǎn)。方恒安索性打開車載音響播放顧臨奚發(fā)給他的走訪錄音，等著前車慢悠悠的挪動。

他起初只是認(rèn)真地聽著那些棚戶區(qū)居民的閑言，漸漸的，思緒卻被那輕緩提問的聲音吸走了。

心理學(xué)分為幾個流派，比如精神分析、心理動力、認(rèn)知行為等等……這些顧教授都有涉獵和學(xué)術(shù)產(chǎn)出。

但是作為直系學(xué)生的方恒安清楚，顧教授在和訪談對象溝通時，秉持的原則只有一個，就是人本主義，簡單地說，就是尊重訪談對象的“自主性”。

舉個例子，心理學(xué)者感覺來訪者在回避討論某個特定議題，可能反而會要求或者引導(dǎo)來訪者面對這個話題。

但是以人為中心心理學(xué)家并不會這樣做，除非是受訪者自己提出來說想要談這個話題。

他們認(rèn)為，心理學(xué)家的邀請在某一種程度上剝奪了來訪者對于討論這件事情的自主性。

——即使這對心理學(xué)者來說，不利于快速獲得結(jié)論性成果。

從相識以來，除了對王阿娟那次迫不得已的訊問，包括和陳老爺子和陳默的溝通，“林熹”一直都秉持著人本主義的訊問準(zhǔn)則。

顧教授也是如此。

他的觀點(diǎn)是：人本主義如果和其他流派參雜在了一起去使用，就失去了其靈魂。

因此，他的專業(yè)問詢有極強(qiáng)的個人風(fēng)格。

世上可能會有外貌相似的人，也可能會有習(xí)慣相似的人。但是會有一模一樣的情緒和原則嗎？

——但是……顧臨奚怎么可能沒死？

爆炸的車是顧臨奚的、車上還有他的個人證件，監(jiān)控拍到了開車人的臉，是他本人……而事故發(fā)生后，車都炸碎了沉入深水，更何況人呢？

明明……一點(diǎn)兒逃避的余地也沒留下。

方恒安停好車，登記了身份信息，踏入了墓園。

長豐墓園坐落在海市外環(huán)核心地區(qū)。許多有身份的本地人都選擇長眠在此，包括對顧臨奚至關(guān)重要的老人——他的外公。

但顧教授的墓碑卻不在這里——這也是方恒安一直執(zhí)著地追查他死因的另一個原因，年輕的顧教授竟然早已立好遺囑，指定了遠(yuǎn)郊的墓園。