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守門的小和尚似乎第一次遇見此等奇景，小眼睛瞪得溜圓，汗毛豎起……

簡峻熙渾身一僵，屏住了呼吸。

黃檗山傳心法要，悟心與成佛，師謂休曰……

諸佛與一切眾生唯是一心造，更無別法。

此心無始已來，不曾生、不曾滅，不青不黃，無形無相，不屬有無，不計新舊，非長非短，非大非小，

超過一切限量、名言、蹤跡、對待，當體便是，動念即乖，猶如虛空，無有邊際，不可測度。唯此一心即是佛。

佛與眾生更無異。但是眾生著相外求，求之轉失，使佛覓佛，將心捉心，窮劫盡形終不可得，不知息念忘慮佛自現前。此心即是佛，佛即是眾生。

為眾生時此心不減，為諸佛時此心不添，乃至六度萬行河沙功德，本自具足，不假修添，遇緣即施，緣息即寂。

若不決定信此是佛，而欲著相修行以求功用，皆是妄相，與道相乖。此心即是佛，更無別佛，亦無別心。

此心明凈猶如虛空，無一點相貌。舉心動念，即乖法體，即為著相，無始以來無著相佛。

修六度萬行欲求成佛，即是次第，無始以來無次第佛。但悟一心，更無少法可得，此即真佛。

佛與眾生一心無異，猶如虛空無雜無壞，如大日輪照四天下，日升之時明遍天下，虛空不曾明；日沒之時暗遍天下，虛空不曾暗；明暗之境自相陵奪，虛空之性廓然不變。

佛即眾生心亦如此。若觀佛作清凈、光明、解脫之相，觀眾生作垢濁、暗昧、生死之相，作此解者，歷河沙劫終不得菩提，為著相故。唯此一心，更無微塵許法可得，即心是佛。

入眼的這一段話，令她驀然明白了師父弘緣賜法號“悟心”的含義，胸膛里的心臟撲通跳個不停，她緊抿著干澀的嘴唇，抬步往正殿走去。

走廊的盡頭是各式各樣的古鐘，玲瓏別致的寶塔，以及巧奪天工的法輪，還有琳瑯滿目的石雕，構思巧妙的創造，每一筆都是古老的藝術珍品。

站在門口，首先映入眼簾的就是神態莊嚴，慈眉善目，面帶微笑的如來佛祖。

他眼眸微垂，面慈從容，穩坐蓮臺中，胸前的“卍”字格外刺目，仿佛在表達他的法力無邊。

左右兩腿相互交疊，足心朝上，雙手很自然地垂直在雙膝上，像是很疲憊一般，與平時所看到的嚴謹不同，金剛跏趺坐，也稱金剛坐，如來坐。

大鼓大鐘架兩旁，描金佛桌堂前擺，青銅爐鼎飄煙香，檀香沁人心脾，聞著特別舒服……

道法自然，自然而然（3）

簡峻熙眼底透著疑惑，邁過門坎后，雙門自動闔上，偌大的大殿煞是安靜得落針可聞……