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活人。

一直到二十多年前濱海市的填海工程啟動，他們才沒有繼續下海去祭祀，而是尋找了一個倉庫舉辦儀式，之后再埋入差不多當初祭祀的地方。

撒旦教雖然一直存在了百多年，可是人員卻一直不多，也就是黑龍的后人和那些手下的后人，到現在加起來也不過二三十人，其中的領頭人就是莫希玄。

直到二十多年前，莫希玄因為要尋找倉庫舉辦儀式，被白沙漁村的村長姚忠成發現了這伙黑龍后人的存在。

說起這姚忠成其實是另一派的撒旦教教徒。

當年黑龍死后的海盜團伙依舊信奉撒旦教，連帶祭祀也一直持續，只不過因為接手的首領害怕黑龍，把供奉的地點給換了。

后來經歷戰火紛飛，撒旦并沒有保佑這群海盜，絕大部分的海盜在戰爭年代就死了，一些死于新華國建立后的清剿活動，只有幾個人活了下來，其中之一就是姚忠成的父親。

如果說莫希玄是保守派的撒旦教教徒，姚忠成的父親就是激進派的，他一直深恨當年的海盜團伙被剿滅，覺得那是因為他們太窮，沒有足夠的槍炮抵抗才導致的，所以他一邊繼續祭祀著撒旦，一邊想辦法賺錢，可惜因為年代不對，他的這個目標直到改革開放才終于實現了，而且是他兒子實現的。

姚忠成對撒旦教并不狂熱，經歷過自然災害吃不飽飯的歲月，他更喜歡賺錢，幾乎所有能賺錢的生意他都恨不得參一腳，不過靠山吃山靠水吃水，靠海當然是走私賺錢最快。

雖然姚忠成對撒旦并沒多信仰，可是撒旦教卻能讓他得到一些瘋狂而又聽命的手下，所以他接手撒旦教之后，也一直沒有停過供奉。

這兩群人合二為一之后，擔心因為意見不合不好調停，又推舉出了另一個長老，形成三方鼎立的局面，而這第三方就是在商場上人脈很廣的高晟皓。

高晟皓也是海盜后人，不過他的曾祖父在脫離海盜之后雖然繼續偷偷的信奉撒旦，卻沒有進行供奉，直到被姚忠成他們找到之后，才開始參加這種活人供奉撒旦的活動。

在這三個人中，莫希玄是因為祖輩一直供奉撒旦，他就像某些人初一十五燒香拜神一樣，習慣性的繼續著這種供奉，而姚忠成卻是一切以利益至上，撒旦教能讓他有聽話的手下，他就信仰撒旦也無妨，只有高晟皓是真正的信仰著撒旦，他甚至還想將撒旦教推廣開來，讓撒旦擁有更多的信徒。

杜敏、安尚文、許家棟、黃沫美……包括死去的曲濟桑、殷筱甜都是在高晟皓的推廣活動中被吸引進入撒旦教的，而吸引這些人的其實不是所謂的撒旦，而是虐殺。

世上總有這么一些人，他們的喜好與旁人不同，他們喜歡聽到別人的哀號，喜歡看到別人的痛苦，喜歡那血肉分離的場面……從歷史書和各種博物館里可以看到各種各樣的刑具和刑罰，有不少是完全用來虐殺用的，比如臭名昭著的炮烙，比如讓人心膽俱寒的凌遲等等，而設計出這些刑具和刑罰的人大多擁有這種愛好。

如果在古代，有這些愛好的人完全可以去當酷吏，再不濟也能當個劊子手，或者去刑場看人行刑來滿足心底的欲望，可惜現代社會，別說給人用刑了，就是刑場也不是什么人都能去參觀的。

于是當有人可以提供這種機會的時候，立刻有人像蒼蠅逐臭一般圍了過來。

第048章

“我和杜敏是高中同學,

高中的時候我們就在一起了，杜敏喜歡看虐殺片,

有時候也會讓我陪著她一起看,

一開始我看了都睡不著覺，不過看習慣了也就那樣了。后來突然有一段時間，我發現杜敏有些不對頭,

晚上睡著睡著她就會突然坐起來盯著我看，有幾次我半夜醒來看到她的眼神，就像是……要把我殺了分尸一樣。”