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里也是熱熱鬧鬧的。

家里現(xiàn)在活物多了，只準(zhǔn)備吃食就要花不少時(shí)間，特別是打草。藍(lán)怡覺(jué)得高估了自己的戰(zhàn)斗力，一天下來(lái)又是孩子又是家里田里的事情，她有些忙不過(guò)來(lái)。

藍(lán)怡想了想，便請(qǐng)二叔先去趙里正那里幫她在村東的山坡上買(mǎi)下十畝山坡，美其名曰養(yǎng)驢。王二叔見(jiàn)藍(lán)怡要買(mǎi)十畝，也就順著她自家也買(mǎi)下十畝。

趙里正對(duì)藍(lán)怡理由很是消化了一番，才一臉平靜地為他們辦妥手續(xù)，在山坡上埋下象征地界的灰線和地界石。因?yàn)樗{(lán)怡立了女戶，所以此次田產(chǎn)是直接登記在藍(lán)怡的名下，也可說(shuō)是藍(lán)怡的第一塊田產(chǎn)。

藍(lán)怡請(qǐng)人把自己的山坡上草最多的地方，用木樁和籬笆圈出來(lái)，每日把驢子和山羊牽過(guò)去吃草放養(yǎng)，傍晚再牽回來(lái)，順便可以打些豬草回去喂豬，一舉三得。此處離著村子不遠(yuǎn)，沒(méi)有什么大型野獸，安全性是有保障的，藍(lán)怡自此牽著山羊和毛驢每日來(lái)往于山坡和家中，算是解決了這倆家伙的吃草問(wèn)題。

她檢查山坡的土壤情況，發(fā)現(xiàn)這山坡土層深厚，土質(zhì)也算可以，只是因這些荒坡土壤中夾雜了大小石塊，所以利用起來(lái)較為困難。在她的家鄉(xiāng)，這樣的荒坡肯定被村里人承包下來(lái)種植經(jīng)濟(jì)樹(shù)種、藥材或者搞養(yǎng)殖，現(xiàn)在她不是承包五年或十年而是買(mǎi)下來(lái)成了自己的地，才花這點(diǎn)銀子！她甚是覺(jué)得自己聰明，哪知道她圈地養(yǎng)一驢一羊的事情早在村里被傳為了笑話。直到王二叔解釋他們?nèi)Φ厥菫榱碎_(kāi)荒，放羊放驢不過(guò)是為了提前啃啃青草眾人才慢慢將此事放下。

這般熱鬧著，便到了五月初五。這里的端午不只祭祀屈原，還有一個(gè)叫曹娥的女子和大名鼎鼎的張?zhí)鞄煛Ｒ蛭逶绿鞖庖褵幔鞣N有毒的昆蟲(chóng)、動(dòng)物都蠢蠢欲動(dòng)，端午節(jié)的主要目的是避五毒，祭張?zhí)鞄熞庖彩菫檎?qǐng)?zhí)鞄熸?zhèn)邪，驅(qū)逐病害。

集市上有不少泥做的張?zhí)鞄熛瘢园轂轭^，以蒜為拳，那模樣很是古怪，村里人買(mǎi)回來(lái)置于門(mén)戶之上，驅(qū)邪避鬼。也有人畫(huà)張?zhí)鞄煯?huà)像賣(mài)錢(qián)，藍(lán)怡忍受不了那泥人的藝術(shù)造型，便買(mǎi)回一張畫(huà)貼了幾日，這種事她現(xiàn)在是寧可信其有，不可信其無(wú)。

至于曹娥，藍(lán)依覺(jué)得這小丫頭詭異中帶著驚悚。據(jù)傳曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸，當(dāng)?shù)厝藶樗⒈◤R慰其孝心，甚至將她跳的那條江也改為了曹娥江。自此之后，五月初五祭祀曹娥也成了一種傳統(tǒng)。

按著王二嬸的囑咐，端午節(jié)之前藍(lán)怡請(qǐng)王林遠(yuǎn)帶著寶寶到花家村拜訪王林山的娘舅一家。回來(lái)之后藍(lán)怡并未多問(wèn)，但是王林遠(yuǎn)還是將此行給大嫂講了一遍，寶寶自此便迷上了騎毛驢，恨不得每日都要騎上一圈才罷休。

端午節(jié)后，夏婉派來(lái)經(jīng)營(yíng)牡丹生意的夏順到了。

正文

第四十三章

夏順掌柜

夏順帶著六子，兩父子登門(mén)拜訪藍(lán)怡。

夏順?biāo)氖畾q左右的年紀(jì)，看模樣活脫一個(gè)大了二十歲的六子，沉穩(wěn)和干練中透出商人的精明和樸實(shí)，很矛盾的結(jié)合卻出奇的協(xié)調(diào)。據(jù)夏婉介紹，這夏順一家乃是她的陪房，夏順本事夏府得力的管事，隨她嫁到梅縣后米府后反而閑了下來(lái)，此番也算是給他一個(gè)機(jī)會(huì)。

藍(lán)怡先讓宇兒去請(qǐng)王二叔父子，自己帶著寶寶在堂屋與夏順父子先談起這次的牡丹生意。