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看著穆冰瑤離去的背影，段鈐不由得替段錦頭疼。

他拿出那方胭脂硯。

絲滑溫潤，柔細(xì)如緞，本質(zhì)卻堅硬如石，就像送來的主人一樣。

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皇帝召集所有皇子、皇室宗親、宗親世子進(jìn)龍吟宮。

別說乍聽到的人臉色慘白，皇帝已經(jīng)好幾天一張臉都是醬紫色，讓全公公一直在他身旁拍背，深怕皇帝氣到喘不過氣來！

楊德妃差點支撐不住，連皇后臉色也蒼白得可怕。

這何止是李代桃僵，根本就是偷天換日，打算讓整個段氏江山易主。

這簡直是動搖國本的大事！

根本是瘋了！這計劃若成功，誰知道坐在自己身邊這個人，還是不是我段家人？抑或是哈爾赤那群賤種換臉的？

皇帝也愈想愈憤怒，因為貓蠱，他差點失去所有子嗣，到現(xiàn)在還有一個十皇子昏迷不醒；如今哈爾赤族竟然想用皇家血脈為惡，企圖直接取代他們，掌管他的江山？

老七，命令蘇冉，直接給朕滅了哈爾赤族！皇后，傳朕諭令，曉諭六宮與宗正寺，所有我段氏皇嗣娶納的外族妻妾，一律灌下絕子湯，不準(zhǔn)懷我段氏子嗣！已生下子嗣者嚴(yán)加看守，終生不得離開府邸。還有，自即日起，我大秦皇嗣不再娶外族女子！

段釗此時出列建議：父皇，非我族類，其心必異；那巫族人身懷異術(shù)卻心術(shù)不正，兒臣建議舉兵滅了這些會使巫蠱的民族，特別是巫族、苗族，永絕后患。

段錦聽了出來道：父皇，萬萬不可！當(dāng)初始祖皇帝建國，除了四大世家，也有南疆自治部的幫助；若因少數(shù)巫師行不法之事株連全族，必使我段氏大失民心。

老七，話不能這么說，這些民族大多窮困，一給金錢利誘，就會跟著為惡；若不趕盡殺絕，不用多，一個巫師或苗女都可能毀了大秦江山。

若按照太子皇兄的說法，一個巫師苗女就能代表整個族人，那要不要大家去大理寺或刑部地牢瞧瞧，咱們大秦地牢里關(guān)的那些十惡不赦之徒，可大都是我們大秦子民，我們是不是都該自刎謝罪了？

你

父皇。段錦不理睬段釗，直接面向皇帝：這些少數(shù)民族都有牢不可破的宗教信仰，他們生活也都單純，如果不是受到有心人的利用，如何會有這復(fù)雜心思？我大秦建國近兩百年，巫族苗人何曾有過異心？若因為符泰、松花而牽連所有巫族苗人，兒臣恐南疆自治部會兔死狐悲、民心思變。

段釗冷然：想不到堂堂玉面戰(zhàn)神，會懼了南疆自治部？

太子皇兄，臣弟能戰(zhàn)但不代表好戰(zhàn)，現(xiàn)今蘇將軍討伐哈爾赤，而哈爾赤一直是我大秦防守東陵的要津，東陵是否會趁機跨界侵犯，這才是我們要關(guān)注的第一重點。

段錦瞟了眾大臣一眼，又看向皇帝：父皇，東陵若是只奸詐的狐貍，那北周就更是貪婪的野狼，若要興兵，兵力、物力、財力都是考慮；別忘了穆丞相才要走了八十萬石粟米，后面需要多少還未可知，我們這時候主動興兵南疆自治部，內(nèi)憂外患，絕不是明智之舉。

皇帝看看段釗、又瞅瞅段錦，段釗的話大快他的心意，只有鏟平這些會下巫蠱的民族，他才能高枕安臥；但段錦的話卻是一個上位者冷靜思考所下的判斷。

窮兵黷武與德化天下，兩人高下立判。

一直在旁沉默不言的袁清硯，突然出聲：皇上。他的聲線沉穩(wěn)動聽：所謂巫族苗人，大多是安分純樸的農(nóng)民，真正能下蠱行咒的人并不多，而且也受到他們本身信仰的牽制。松花受到婉貴嬪的利誘、符泰得了闕勒可汗的命令，才會行忤逆之事，并非他們本身想侵占大秦江山。

所以重點是那個主事人。

國師說的有理，接著說。

袁清硯道：滅得了巫族苗人，卻不一定滅得了巫蠱之術(shù)，反而招恨傷德。古人云：吊民伐罪，又說得民心者得天下，松花和符泰伏法，相信白巫、黑巫族一定人心惶惶，此時皇上若下詔于白巫與黑巫族，言明皇上揚善黜惡，只要安分守己，朝廷不會遷怒，但若要逆天而行、助紂為虐，則絕對嚴(yán)懲不貸。

禮部尚書楚江也出列：啟稟皇上，臣附議國師之語，恩威并施才是王道。

段釗低下頭。

一個袁清硯已經(jīng)靠向段錦，這老古板楚江現(xiàn)在也站到了段錦那一邊；現(xiàn)在能在朝中幫他說話的，真的所剩不多

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皇帝維持原議，讓皇族中娶納異族外邦女子者，都灌以絕子湯，令其終生不孕；已生子嗣者，終生不得出府，否則殺無赦。

出了御書房，段釗叫住段錦。

這半年來，兩人幾次較勁，兄友弟恭的表面功夫愈來愈難以維持。

短短一個月不見，老七倒是愈來愈會說話，處處表現(xiàn)在本太子前面，好像本太子不是一個好人。

段錦墨眼如漆，深幽卻不改嘲諷本質(zhì)：太子皇兄說這話也是奇了，難不成太子皇兄還是個好人？

段釗的眸光瞬間一冷：老七和穆冰瑤在一起久了，倒學(xué)會她的伶牙俐齒。