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“嗯。”蕭琨手按金龍之首，認真觀察起云峰中翻涌的云層，說，“不似天地間自然形成，像個守護結界。”

“咱們在找妖族曾經的圣地嗎？”潮生說。

“是的，”蕭琨打量地形，尋找可降落之處，“你對圣地知道多少？”

“禹州朝我說過。”潮生說。

項弦：“禹州是誰？”

“一條龍，”潮生解釋道，“住在曜金宮里，我們的鄰居大哥。”

項弦：“？？？”

潮生向來想到什么就說什么，這讓他聽得尤其混亂，換成蕭琨解釋，項弦才大致明白經過——曾經的妖族是一個整體，并有妖王坐鎮。這與他在驅魔司史書上所讀到的相符，看來古人撰寫歷史時并未太夸張。

傳說夏禹與成湯年間，最早的妖族圍繞在妖王身畔，聚集于某個區域，此地因未找到傳世的記錄，早已不可考。隋唐之時，妖族的圣地在太行山深處的曜金宮中，也即龍族禹州的老家。唐代妖族以鳳凰明王、孔雀大明王與大鵬王共同執掌，被稱為三王時代。

后因安史之亂，妖族涉入紅塵過多，諸多變故后，新的妖王掌權，將圣地遷到了巴蜀。而多年后，巴蛇則成為了又一任妖王。

朱溫篡唐后，許多記錄隨著戰亂遺失，就連蕭琨所在的大遼驅魔司亦未有記載。

這些往事，項弦只約略聽師父提起過，畢竟開封驅魔司內不似大遼驅魔司宗卷藏書豐富。

“喲，”項弦摸了摸肩上的阿黃，說，“曜金宮是你曾經生活過的地方嗎？還記得不？”

阿黃沒有回答，只是望向巫山中的曠野。

“你是鳳凰嗎？”潮生試著伸手，阿黃便側過來，主動讓他觸碰。

“也許？”項弦朝阿黃說，“你覺得自己是嗎？”

“我不知道，我什么都記不得，也許不是，那是咱們以前開玩笑的話，項弦，你別再說我是鳳凰了。”阿黃答道，繼而將頭埋在了翅下，不再回答。

項弦：“別在乎啊，阿黃，你是什么，對我都沒有區別。只是大伙兒商量，說不定能推斷出你的身世呢？”

蕭琨說：“它的羽翎帶有真火之力。”

潮生：“我也看不出來。”

項弦：“就算不是鳳凰，也是金烏罷？”

潮生：“金烏有三只腳，從前西王母登天時，就是金烏載著她走的，白玉宮中還有壁畫，阿黃不是金烏。”

項弦：“我在后山撿到它時，阿黃正躺在一小團灰燼里頭，它什么都不記得了，也不見蛋殼，但帶回家照顧沒多久后，就能說話。”