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我心想，你還有資格說別人？

戴鶴軒道：“她父母早亡，都是親戚家輪流養著。我看她身世可憐，想幫她一把，可那丫頭不知道是不是讀書讀傻了，居然說什么氣功都是騙人，都是偽科學，還說我是個騙子。我勸了她幾次，她居然跟我劃清界限，還到處投稿，要揭穿我真面目。你說是不是怪胎。”

真是個理性正直的好姑娘，我迅速做出了判斷。

“她也了解戴熙的事情？”

“不知道，不過她們家是戴以恒一脈傳下來的，如果戴熙有什么別的線索，那只有她才會有可能知道吧。”

“那這個戴海燕在哪里？”

“在上海念大學，復旦的，生物系的，現在都讀到博士了吧。”

“生物系？”

我和藥不然對視一眼，這個領域和古董鑒定差得可有點遠。

戴鶴軒眼皮一翻：“怎么了？我這個侄女智商很高，頭腦可比你們聰明多了，文理兼修，正經是才女。”說到這，他咂了咂嘴，惋惜道，“可惜誤入歧途，陷入西方那一套形而下學的理論中，不然她來跟我一起修煉黃帝內功，成就未必在我之下。”

我懶得聽他自吹自擂，催促他快把聯系方式和地址給我。戴鶴軒道：“我先說清楚啊，你去見她，別說是我介紹的，不然……嘿嘿，可別怪我沒提醒你。”

“我知道，你快給我。”

戴鶴軒揚頭對弟子嚷道：“哎，徐方，上次你不是給那個記者抄了一份戴海燕的地址嗎？那記者叫什么來著？”

“鐘愛華，上海《光明日報》的。”那位弟子恭敬地說。

我一口水差點嗆到。

很快那名弟子把抄的地址拿了過來。我臉色鐵青，抓住戴鶴軒的手腕道：“這個鐘愛華，來找過你？”

“對啊，就是上禮拜。”戴鶴軒有點莫名其妙。

“都問了些什么？”

戴鶴軒得意道：“問了很多。黃帝內功的最新研究進展、功法推廣班的宣傳力度、還有一些基礎氣功理論，我們談了很久，別看他年紀輕，卻很有眼光，一眼就看出這門內功對于中華民族偉大復興的重要指導意義。”

鐘愛華這個家伙，最擅長蠱惑人心和吹捧。我在鄭州，也是被他三言兩語幾碗米湯灌下去，把自己當成了什么偉大英雄。

“那他為什么要戴海燕的地址？”

“他說新聞報道要兼顧多方意見，認為戴海燕很有代表性，她既代表了家族保守勢力，也代表了入侵的西方思潮。通過對她的采訪，可以體現出我與這兩種思潮做斗爭的……”

“告辭！”

我打斷戴鶴軒喋喋不休的屁話，從他弟子手里接過地址，起身就往外走。戴鶴軒沒料到我走得這么干脆，只來得及在后頭喊了一嗓子：“喂，你別忘了，你已經簽了合同。”

我和藥不然快步離開江邊別墅，臉色嚴峻。

百瑞蓮的大計劃，果然還在繼續。鐘愛華既然到了這里，說明他們也已經注意到了戴熙所說的“殘本”問題，這些人的調查力量當真不得了，戴家和《清明上河圖》的關系如此隱秘，他們居然都能查到，而且還比我們先走了一步。

“他比咱們先動手了好幾天，什么事情都有可能發生吶。”藥不然邊走邊說。

我“嗯”了一聲，心情無比沉重。如今五脈和百瑞蓮處于相持狀態，在這個微妙的局勢之下，誰先拿到殘本的消息，誰就能獲得一張大牌。以鐘愛華和他背后的勢力的布局手腕，如果再讓他們先動幾天，那我幾乎沒有翻盤的可能。

藥不然見我愁眉不展，開口勸道：“不過哥們兒你也別太擔心。《清明上河圖》到底有沒有殘本，這事還不好說，說不定戴熙只是信口胡勒勒呢。”

我搖搖頭：“我最怕的，是鐘愛華先行滅口，把這條線索斬斷，我們可就麻煩了。”說到這里，我別有深意地看了一眼藥不然。佛頭案時，這個冷血殺手就是這么干的。藥不然似乎對我的目光沒有覺察，他忙著發動汽車，嘴里絮叨道：“我倒想會會鐘愛華，聽起來真是個有趣的家伙。”

“你不會喜歡他的。”我雙手抱胸，焦慮地靠在椅背上。

那會兒滬寧高速公路剛剛開工，開車去上海還不太現實。我們一合計，決定還是坐火車比較快。南京到上海之間的車次比較多，而且非年非節，票源充裕。至于煙煙，只能暫時先委屈她在里面多待幾天了。

我們趕到南京火車站，正好趕上一趟從哈爾濱到上海的過路車95次。我把方震給我的特別證件亮出來，輕而易舉弄到了兩張車票，可惜沒座。好在這個公安八局的證件威力不小，車長特意把我們安排到餐車上坐著，倒是清凈。

火車開動以后，藥不然把我的大哥大借過去說要打幾個電話，然后一邊嘀咕一邊走到車廂連接處。我知道他肯定是跟老朝奉匯報，不能當著我的面說，也懶得理睬。

藥不然離開以后，我雙手揉了揉太陽穴，望著車窗外快速移動的江南景色，鼻子里飄過火車廚房的菜香，心中卻像十幾條麻繩糾結在一處，殘卷的事一直縈繞在心頭。

人類進入工業化之后，都是標準化生產，千件一樣；而在古代，都是手工作坊，每一件都會有微妙差異。古人作畫之時，用墨、用色都是現場調配，用的毛筆和絹紙也是出自紙匠之手，可以說每一張畫的墨色濃淡、絹紙厚薄、顏料深淺都是獨一無二的，和人的指紋相仿。

這種差異肉眼很難識別，對機器來說卻不是難事。

我記得從前曾看過國外的一個鑒定事例。科學家們對一幅文藝復興時代的油畫進行檢測，顯微鏡發現油畫顏料的顆粒十分均勻，而在文藝復興時代，顏料都是工匠們純手工制成，沒那么細膩，顆粒應該是不均勻的，據此斷定此物為贗品。國內也有類似的例子，中華鑒古研究會接過一幅黃公望的《溪山遠眺圖》的鑒定委托，幾位專家都認為是真的。但研究人員深入分析紙質，發現畫心紙質的桑皮纖維居多，而畫邊紙質是藤皮纖維居多，事實一下子就搞清楚了。古代造紙都是一簾一張，不可能桑皮和藤皮混雜。這是造假者故意用舊紙補在黃公望的原畫上，雖然補得天衣無縫，但不同的紙質卻在顯微鏡下露出馬腳。這是鄭教授講給我聽的。

可見贗品造得再好，和真本之間也會有微妙的差異——這就是殘卷的意義所在。只要將它和現存的故宮本和百瑞蓮本進行比對，和它“指紋”相符的，自然就是真品。

劉一鳴口中所謂的“底牌”，應該指的就是《清明上河圖》的殘卷。如果它被鐘愛華先得手，那我們可就全盤皆輸了。

“希望這次還趕得及。”我望著窗外快速移動的江南景色，喃喃自語。

我正在琢磨著，藥不然從連接處回轉過來，把大哥大扔回給我，神色古怪。我問他怎么了，他說五脈終于出手反擊，這下可有意思了。

藥不然說，中華鑒古研究學會終于站出來回應百瑞蓮。它發布聲明，宣布將《清明上河圖》交給國家權威機構檢驗。檢測結果顯示，故宮館藏的《清明上河圖》的碳-14結果是公元1100年正負300年，數值比百瑞蓮本還要接近宋代。

這一下子，整個輿論變得混亂起來。香港媒體根本不信，認為這是中國政府在包庇丑聞，要求第三方機構重新進行檢驗。內地媒體則分成兩派，北方的報紙認為此事有了定論，可以平息了；南方的報紙認為碳-14檢測這種技術手段還不成熟，究竟在多大程度上可以采信還有待商榷。

我不知道這一手反擊是劉一鳴的主意還是老朝奉的，也許是兩個人暗中商量的結果，但效果出奇的好。在有心人的推動下，爭論的焦點，暫時從《清明上河圖》的真偽變成了討論碳-14技術的可信度。雖然這種轉移焦點的手法不會維持很久，但多少能爭取點時間出來。

“不是說一本是明代贗品一本是宋代真本嗎？怎么搞出兩本宋代的來？會不會是故意做了手腳？”藥不然有些迷糊。

“應該不會，這個敏感時期做手腳，經不起檢驗，等于是授柄于人。”我斷然否定，“我認為兩邊的檢驗，都是沒問題的。”

“那不是矛盾嗎？”

“不矛盾。青銅器造假里有種技術，拿古代青銅器的碎片重鑄器具，x光都看不出破綻。書畫造假里也有類似的手法，拿古紙為底。我估計，那個明代的《清明上河圖》贗本，是用宋墨在宋紙上謄畫而成，很下血本。拿碳-14這種不夠精密的技術檢測，自然查不出分別。”