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至于馭物術(shù)，顧名思義就是控馭物品或者法器的法術(shù)。

值得一提的是，馭物術(shù)是御劍術(shù)的前置技能。

想要修習(xí)御劍術(shù)。

那必須要將馭物術(shù)修煉到至少精通級(jí)別！

另外馭物術(shù)的可玩性很高，價(jià)格又很實(shí)惠，所以汪塵也不會(huì)錯(cuò)過(guò)。

其實(shí)汪塵還想購(gòu)買(mǎi)幾門(mén)攻擊法術(shù)。

奈何靈石已經(jīng)所剩無(wú)幾，只能等下回再來(lái)了。

離開(kāi)四海商會(huì)的時(shí)候，他的儲(chǔ)物袋里少了七十下靈，多了兩瓶金剛酥油。

而識(shí)海之中又多出了三顆法種。

這三顆法種同樣受到法誓封咒的束縛。

四海商會(huì)出售的功法術(shù)法跟門(mén)派里兌換的一樣，都附帶有法誓封咒。

據(jù)說(shuō)在上古時(shí)代，功法秘訣大部分用書(shū)冊(cè)來(lái)記載。

宗門(mén)大派的藏書(shū)閣里，藏著的都是真正的書(shū)籍秘冊(cè)。

沒(méi)有法誓封咒的限制。

而現(xiàn)在基本上都用功法玉簡(jiǎn)。

至于秘冊(cè)典籍也沒(méi)有完全消失，常見(jiàn)于黑市地?cái)偵希脕?lái)忽悠菜鳥(niǎo)小白。

但凡是有點(diǎn)修行常識(shí)，都不會(huì)去購(gòu)買(mǎi)那種所謂的神功秘籍。

因?yàn)闀?shū)寫(xiě)記敘的功法，一字之差往往謬以千里。

偽本錯(cuò)本數(shù)不勝數(shù)。

拿來(lái)修煉怎么死的都不知道！

功法玉簡(jiǎn)雖然有法誓封咒的限制，反過(guò)來(lái)法誓封咒也保證了功法的真實(shí)性。

其實(shí)像汪塵這樣的門(mén)派弟子算很好了，至少有正規(guī)途徑可兌換正宗功法。

散修們那才叫慘，為了得到一門(mén)功法可能付出生命的代價(jià)！

另外玉簡(jiǎn)封印的功法層次越高，能夠激發(fā)的次數(shù)就越少。

而功法玉簡(jiǎn)無(wú)法復(fù)制，煉制又很不容易。

所以修仙四要素——財(cái)法侶地，“法”排到第二位不是沒(méi)有原因的。

時(shí)間還早，汪塵接著來(lái)到了一家鐵匠鋪當(dāng)中。

修仙百藝?yán)锩妫瑹捚骱徒吃焓且淮箝T(mén)類(lèi)，從業(yè)者比比皆是。

汪塵找的并不是煉器師，想要打造的也不是法器。

他拿出一張圖紙，向鐵匠鋪里的掌錘匠師說(shuō)明了自己的要求。

圖紙是汪塵前幾天在家療傷時(shí)候所畫(huà)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有合用的紙筆，所以畫(huà)得相當(dāng)粗糙，必須得描述清楚。

但東西并不復(fù)雜，掌錘匠師聽(tīng)完之后又跟汪塵溝通了幾句，拍著黑黝黝的胸膛說(shuō)道