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擦干凈小臉的虎頭，瞪著一雙爛桃眼睛看著道癡，多了幾分可憐，少了幾分憨氣。

道癡想著他方才聲音嘶啞，道：“嚎得倒是賣力氣，嗓子疼不疼？”

虎頭點了點頭，又搖頭，拍著胸口，甕聲道：“這，疼。”說話間，他像是一下子失了精神氣，耷拉下腦袋，稚嫩的臉上滿是迷茫。

道癡心中嘆了一口氣，道：“老爹既西行，等喪事完畢，你就上山……”

虎頭聽了，立時伸直了脖子，瞪大眼睛，滿心期盼都刻在臉上：“真？”

這也是個可憐孩子，要是在其他人家，即便孩子燒壞腦殼，說話行事笨拙些，到底是親爹親娘，說不定還要多疼幾分；王老爹家情形卻是不同。

自王老爹恢復(fù)良民身份，到虎頭這一代，正好是第四代。按照大明律法，奴仆回歸良民身份，三代后可參加科舉考試。

王老爹山居多年，雖不看重這些，可王福平、王福安兄弟，卻是將這個當(dāng)成家中大事。

王家雖有宅有田，子孫亦稱得上是繁茂，可卻是無根浮萍，不過是借著王氏宗房的照拂，在得以安居。

在王福平兄弟看來，只要子孫后代讀書科舉，耕讀傳家，出人頭地，才不用像現(xiàn)下這樣依附旁人，夾著尾巴過日子。

王家?guī)讉€適齡孩子，都在隔壁村私塾讀書。

在家族漸興之機，虎頭占著長子長孫的位置，偏生又燒壞了腦子，憨憨傻傻，難免被家人不待見。

尤其是他娘，全部心思放在虎頭那個被村里人視為“神童”的次子身上，對虎頭不聞不問，比后娘強不了幾分。

虎頭看似憨傻，可心思純凈，最是能察覺旁人好惡。爹娘與祖父母不待見他，他就不往跟前湊。

還是大和尚，聽王老爹提及這個與道癡同齡的重長孫，便叫帶到山上，算是給道癡作伴。

幾年下來，虎頭不僅成了道癡的小跟班，同曾祖父的感情也越發(fā)深厚。

后來王老爹下山，他便隨著下山，近身服侍。

不過瞧著他現(xiàn)下模樣，在這個家里待的也不痛快。

道癡點點頭，道：“自然是真的，大師父那里，我去說，你只要隨我走就是。”

虎頭的身板立時又直了幾分，嘴角咧得高高的：“想、大、吃……”

歡喜之下，他說話越發(fā)不利索。

道癡與他相伴長大，倒是明白他的意思，他是說大師父了。

他方才哭的撕心裂肺，現(xiàn)下歡喜地冒泡。也只有心思這般單純之人，才能這樣肆意哭笑。

道癡想想山上的老和尚，卻是添了擔(dān)心。

老和尚行事雖隨性從容，可王老爹畢竟不是旁人。老和尚出家為僧，連子孫后人都不提不見，卻允王老爹上山服侍，主仆兩人感情之深可見一斑。

老和尚年將九旬，自己下山后，西山寺里再無旁人。要是老人家哀傷過度，要個不舒坦，身邊也沒人看顧。

想到這里，道癡哪里還坐得住，他立時站起身來，對虎頭道：“出去喚你二爺爺。”

虎頭也不問原因，立時點頭出去喚人。

少一時，王福安隨著虎頭進(jìn)來。

道癡本意是想要同王福安打聲招呼，叫虎頭現(xiàn)下上山，可掃到虎頭身上的孝服，他原本到了嘴邊的話又咽了下去，直言道：“王施主，大師父獨自在山上，我心中不安，請王施主安排人上山看看，等我回去再下山。”

王福安雖沒有見過老和尚，可卻聽老父與長兄提過，老和尚年壽已高。

聽了道癡的話，他倒是不羅嗦，應(yīng)道：“好，好，小人這就打發(fā)小人家大小子上山。”

他口中的大小子，正是王家三個常上山掃灑的晚輩之一。

這會兒功夫，就有人在門口喚王福安，又有客人登門吊祭。

王福安連忙去了，道癡看向桌子上的大木魚。

《地藏經(jīng)》是給亡者送功德的經(jīng)文，總共兩萬余言。正常情況下，誦經(jīng)一遍，需一個時辰。

道癡這里卻是快誦，不過即便是快誦，也不會少了半個時辰。

老和尚的交代，是代他在王老爹靈前誦百遍《地藏經(jīng)》。

不知王家停靈幾日，怎么算日子都有些趕，道癡只好想著盡量每日多誦些。

現(xiàn)下是午時，到天黑之前，能誦七遍、八遍都是多說。

他心里盤算了一下，心中有了定奪，看到虎頭的時候，少不得吩咐一句：“不許再扯著嗓子哭，老爹聽了難受。”

虎頭使勁點點頭，道：“完、了……”

這意思是告訴道癡，他已經(jīng)哭完了，沒眼淚了。

道癡便不再耽擱，抱著木魚出了西廳。

王福安見狀，忙迎了過來，道：“小師父這是？”

道癡道：“誦經(jīng)。”

雖說兄長走前有吩咐，出了請道癡吃茶用齋飯之外，其他的等他回來再說。

可這回道癡開口，王福安也不好攔著，便叫人在靈前鋪了墊子，請道癡入座。

不管是王家本家之人，還是外面的吊客，這會功夫多多少少都打探出來，這小和尚是從西山下來的，少不得帶了幾分好奇望了過來。