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張燦忍住笑，正色說道：“怎么說這也是一件高仿品，若說價錢，應當值得上五百左右，不過，這還得看交易雙方的意愿。”

梁老頭居然一點兒也不尷尬，笑了笑說道：“不錯，果然不錯，小兄弟不但火眼金睛，還金口玉言，連價錢都知道得八九不離十，說實話，我也不瞞你，這茶壺，我就只花四百八十塊，嘿嘿……”

梁老頭說著，嘿嘿的笑個不停。

其他的人不明白這兩老頭到底有什么用意，但很明顯，梁老頭絕不是只為了要鑒定一件高仿的贗品這么簡單。

倒是張燦，不動神色，眼睛一眨不眨的看著梁老頭的左手。

果然，梁老頭笑完，左手一垂，衣袖里滑出一根棒狀玩意兒，是一幅卷成筒狀的字畫。

梁老頭這時面色凝重，將這幅字畫輕輕的放到張燦面前的桌子上，然后慢慢打開。

即如是張燦，也禁不住一聲驚呼，“八面出鋒”，鐘一山等人更是眼睛看得有些發直。

說實話，今天來跟張燦鑒寶，即如是夜光明珠，以及周翰的作品，說到底只是現代的珠寶，工藝品，這和古玩文物，確實不大沾邊，說鑒寶，卻實在有些單調。

只是這一幅字畫一出，這尷尬的場面立時被打破了。

須知，這八面出鋒，不是說別的，而是北宋書法家、畫家、書畫理論家，號稱米癲的米芾獨有的筆法。

而梁老頭這一副很明顯具有米芾八面出鋒的特色的畫卷，居然是一副石竹山水圖。

現在唯一能見到米芾的的畫，也很難說是真正意義上的“米畫”——《珊瑚筆架圖》，畫一珊瑚筆架，架左書“金坐”二字，然后再加上米點和題款，但這幅米畫究竟是真是偽，或是代筆，目前還沒人，沒足夠的證據說得清楚。

米芾的字被稱作是“刷”字，其精要之處在于，他不作繭自縛、死守古人一點一畫，大至詩帖，小至尺牘、題跋都具有痛快淋漓、奇縱變幻、雄健清新的特點。

這是現存在博物館里的藏品上，一眼就能看得出來的。

眼前這幅石竹山水圖，上面的題跋詩詞，字態奇異超邁，隨意而書，神韻自然，神采更趨飛揚，形式感也更具意趣。豪放而不失穩健，結字寬綽疏朗，其書體瀟灑奔放，又合于法度，大具“八面出鋒”的神韻，

這幅山水畫中所使用的手法，也是大小錯落的濃墨、焦墨、橫點、點簇來展現的層層山頭，模糊的云霧，蒼勁的翠竹，正是“米家云山”中的江南景色。

據傳聞，米芾的畫跡，現在根本沒有傳世之作，倒是他兒子，留世作品較多，使這種畫風得以延續，并為畫史所稱道。

那么這幅石竹山水，到底是米芾或是他兒子的作品呢？

鐘一山不敢妄下定論，黃墨、藍志奇，許千帆更是不敢開口斷言。

張燦倒是可以斷定，這畫使用的紙張，和米芾的傳世之作的珊瑚貼，是同一種紙張，這種紙淺黃色，紙上竹纖維較多，是目前高仿行業里都不容易找到的材料。

再說，這紙質材料張燦可以斷定，絕對已經有上千年的歷史，即使是畫上的裱襯用紙，不但是上好的宣紙，其歷史也可以追溯到百年之前。

看其題跋款印，除“先臣芾真跡，臣米友仁鑒定恭跋”字樣之外，其余私印僅有廖廖三方，不過，因年代久遠，更有水跡侵蝕之痕極重，已經無法辨認。

如說是現代人的高仿贗品，張燦倒是一眼就能認得出來，但紙質，筆法，以及上面的墨汁，張燦都可以斷定，確實是出自九百多年前。

但這幅畫到底是米芾本人之作，還是他兒子的代作，這對張燦來說，同樣是一個天大的難題，因為這是一件孤本，沒有有足夠說服力的比對之樣。

梁老頭這時呵呵一笑，說道：“怎么樣，小張老板，你可看出個道道來？”