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天降火雨的第二天清晨，你在河邊遍體鱗傷地醒來，治療自己，清理傷口。你把那些有感染之憂的肉塊從創(chuàng)口挖掉，在那些離體的血肉死透之前，你似乎依然能感覺到它們。

現(xiàn)在想來，恐怕不是感覺，是“感應(yīng)”。

你恍然大悟。

那個笨重的“羅盤”是活的，或者說，里面裝著一個活著的圣子還活著的一部分。如果除了教皇之外，教廷里還有活著的圣子，新聞中的教皇陛下必定已經(jīng)健健康康地重新露面，而不是仍舊“身體抱恙”。

你的前二十年人生都屬于教廷，你知道它以什么風(fēng)格運行。你從不愚蠢，只是習(xí)慣了回避思考，知道無力改變的真相有什么好處呢。你的腦子在這一刻高速運轉(zhuǎn)，散亂的問題與答案爭先恐后地跳了出來。

教皇陛下不容有失。

教皇陛下缺了幾根手指。

“每年有一個圣子在圣誕節(jié)誕生，教廷對外公布他或她的名字?！?

圣子誕自民間，被接到教廷。

每年公布的圣子之名不屬于新生兒，而屬于勝利者。每年圣誕節(jié)來到小圣堂的圣子不是一個，而是七個。七個圣子有的稍大有的稍小，不超過一歲，不可能都在圣誕當(dāng)天出生。教廷在圣誕節(jié)前夕找到你們，帶回你們，不依靠神啟，也沒有天使傳信，他們使用“羅盤”自力更生。

教皇活著，羅盤便也活著，教廷的工蜂就能借此找到蜂子。驅(qū)動羅盤的血肉一定有“保質(zhì)期”，倘若那不是個只能短暫使用、無法量產(chǎn)的消耗品，工蜂要是能每年三百六十五天撒網(wǎng)式搜尋，你便不可能躲過五個圣誕節(jié)。那位佝僂著的老人，大約不止缺了幾根手指。

你終于明白，為什么受到最好照料的教皇陛下，依然顯得虛弱蒼老，體弱多病。

你何其幸運。

教廷的圣子們幾乎死光了，這一回的搜尋不