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正值初春,正是晉朝準(zhǔn)備豐耕的好時(shí)節(jié)。按照傳統(tǒng),太子元廿需一年一次前往舍和寺祭拜先祖以求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順。而今年,太子似乎更迫不及待地想前往舍和寺。
說(shuō)來(lái)晉朝建立至今是風(fēng)調(diào)雨順,京城更是一片繁華之景,除了去年發(fā)生的一樁懸案。南王家的小世子行曜在例行的舍和寺之行中奇妙失蹤,至今了無(wú)音訊。
世子行曜乃家中嫡子,雖說(shuō)還有庶出的兄長(zhǎng),但王府家族和睦,兄弟間伯塤仲篪。且行曜未及弱冠便以才行及美貌名滿京城,備受王爺及王府上下的寵愛(ài)。在他失蹤的一年間,南王及其母親楊氏可謂是急白了頭。
太子焦急的理由也和這行曜的失蹤有關(guān)。因?yàn)樽谟H,元廿和行曜自小讀書(shū)時(shí)便互相陪伴,長(zhǎng)久中便暗生情愫,只可惜雙方身份敏感,并沒(méi)有戳破那一層窗戶紙。終于在去年的舍和寺之行,遠(yuǎn)離京城的風(fēng)景讓元廿暫時(shí)忘卻彼此的身份,鼓起勇氣決定訴說(shuō)自己的心中所想。無(wú)論最后兩人相互疏遠(yuǎn)還是暗度陳倉(cāng),在一切剪不斷之前好好地來(lái)一次君子之間的交談。
當(dāng)晚,元廿對(duì)行曜攤開(kāi)自己的感情,早就芳心暗許的行曜默許了那違背常論的越界。
兩人溫存許久,行曜準(zhǔn)備回到自己的寢室。元廿本想送行曜回去,卻被婉拒。行曜微微笑著,含情的杏眼溫柔的彎著:“早早歇下吧,明日便會(huì)見(jiàn)面的不是嗎?”
元廿看著行曜穿著月白色的背影,頎長(zhǎng)的身軀仿佛要被晚風(fēng)吹走,再也見(jiàn)不到了…
元廿從回憶中抽離,沒(méi)想到那晚的不安真的成了真,自那以后行曜就仿佛原地消失,再也找不到。舍和寺的住持曾給出解釋,行曜的慧根被佛祖看中,從而神隱了。元廿卻不信,且不說(shuō)行曜并不似其他世家子弟一樣特別信奉佛祖,那天住持的眼神,不知為何讓他感到危險(xiǎn)。
雖說(shuō)舍和寺作為御定寺廟,神隱這種事之前也沒(méi)有發(fā)生過(guò),但是最多也是當(dāng)?shù)毓賳T或者富商的子弟神隱,而像世子這樣高貴的身份卻是第一次。再說(shuō)行曜作為風(fēng)頭正盛的南王世子,暗地里被世仇暗殺也不一定。
懷著駁雜的心思,元廿及隨行的皇親高官到達(dá)了舍和寺,迎接他們的還是當(dāng)年的住持,弘覺(jué)大師。雖說(shuō)弘覺(jué)大師年過(guò)知非,但是臉上連一條褶皺都沒(méi)有,配合著他圓潤(rùn)油光的臉,讓元廿有種違和感。弘覺(jué)大師卻不覺(jué)未然,瞇著眼雙手合十道:“太子殿下請(qǐng)”。
依傳統(tǒng),身份最高之人需在主廟的蒲團(tuán)上跪下,朝著廟中央的大佛雕塑跪下參拜直至供奉的三炷香燒完。元廿依禮跪坐在蒲團(tuán)之上。祈禱需靜心,只是不知為何,今日見(jiàn)到大佛,元廿暗暗地覺(jué)著心火燒,仿佛見(jiàn)到的不是神圣的雕像,而是吸人精氣的妖魅。元廿甩甩頭,覺(jué)得可能是這尊雕像看起來(lái)太過(guò)柔美。等等,柔美?我為什么會(huì)這么想?再仔細(xì)看這佛像,乃是尋常的金漆佛坐蓮,只是頭上這肉髻,仿佛專門有小僧精心擦拭,膩滑地泛著水光。但是不等元廿想出個(gè)中緣由,弘覺(jué)大師已經(jīng)開(kāi)始了誦讀。他只好清空自己的念頭,專心像佛像祈禱此行能找到阿曜的蛛絲馬跡。
在祭祀的過(guò)程中,元廿隱隱約約能聞到淡淡的騷腥味,像是石楠花的味道,又像是淫液在空氣中撩撥的味道。元廿突然注意到,他膝下的蒲團(tuán)像是被一直使用,中央有很深的曖昧的水跡,就像有液體常年濺落在上面。
元廿頓時(shí)反應(yīng)過(guò)來(lái),心想:這是哪來(lái)不知羞的蕩婦,竟會(huì)在如此神圣的地方行這番齷齪之事。厭惡地挪了挪,膝蓋只沾了蒲團(tuán)的邊緣。