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思索著，君莫問(wèn)揮手一劍，一道黑漆漆的裂紋出現(xiàn)在空氣中，整片虛空像是一幅畫(huà)被割開(kāi)了一道裂痕，這是……空間裂痕！

君莫問(wèn)并沒(méi)有使用很強(qiáng)的力量，以他現(xiàn)在的狀態(tài)，真元強(qiáng)度不到劍圣等級(jí)，是發(fā)不出超越虛空法則承受極限的力量。斬裂虛空不僅靠真元?jiǎng)帕Φ膹?qiáng)橫，還有破碎虛空的精神修為和武道意念的強(qiáng)盛，兩者合一才能劃開(kāi)了空間壁障。

“嗡”君莫問(wèn)手中的忘我劍鳴動(dòng)，似乎為自己斬開(kāi)虛空的神威驕傲。

這就是破碎虛空后第二莊好事了，君莫問(wèn)的劍生出了劍靈。不是武道烙印，精神印記，而是真正的靈性生命，劍靈。

在龐斑、浪翻云和君莫問(wèn)三人對(duì)招后，粉碎真空的威力失控爆發(fā)，罪魁禍?zhǔn)渍蔷獑?wèn)，他的極道一劍的威力太過(guò)強(qiáng)大，在沒(méi)有了世界法則壓制的虛空之中，威能更勝。

來(lái)到了一個(gè)新的時(shí)空，就如水魚(yú)脫水般不適應(yīng)，他們?nèi)齻€(gè)巔峰無(wú)敵的高手面對(duì)失控的強(qiáng)大能量，一時(shí)亦是無(wú)計(jì)可施。所以這一劍最后還傷到了龐斑，浪翻云兩人，沾染了兩人精血。

靈魂從什么地方誕生，是從血肉中誕生，懷胎十月，魂魄而成。

靈魂屬陰，陽(yáng)極陰生，所以由陰陽(yáng)和合后那一堆血肉中出現(xiàn)。而武道強(qiáng)者意念生靈，他們的精血陽(yáng)剛至極，豈不正好是魂魄孕育的最佳場(chǎng)所！

正因如此，以君莫問(wèn)的武道意念為靈，以魔師和覆雨劍兩人的精血引生出靈魂，一個(gè)劍靈誕生了。

君莫問(wèn)輕撫長(zhǎng)劍，似是安慰表?yè)P(yáng)，淡然自語(yǔ)：“該找個(gè)地方閉關(guān)！”

第八章 位階不一樣

寒冬風(fēng)雪來(lái)的很早，龐大的冰雪已經(jīng)降臨，自遼東而起的寒流讓嚴(yán)寒早至，北地苦寒的氣候過(guò)早來(lái)臨。

稷下學(xué)宮的陰陽(yáng)大家鄒衍為突起的天時(shí)變化竭力推演分析，完善他的“五德終始說(shuō)”。

趙國(guó)上將軍廉頗則嘆息地暫緩對(duì)燕攻勢(shì)，古代冬季無(wú)需農(nóng)耕，本是用兵的好時(shí)候，可惜薊城的苦寒氣候?qū)@個(gè)時(shí)代的士兵危害太大了，加上士卒們沒(méi)有防寒衣物。所以趙軍只能龜縮城中御寒，廉頗不得不給燕國(guó)以喘息之機(jī)。

再有就是邊東山的死訊了，一位劍宗身死，在這個(gè)戰(zhàn)斗頻繁的年代或許并不出奇，又不是鎮(zhèn)守一國(guó)社稷的劍圣。什么時(shí)候死了一個(gè)很正常了。

可是他被一位隱士劍圣所殺，那可就精彩了！曹秋道要再次屠圣了嗎，還是圣者大戰(zhàn)又要來(lái)臨？

不過(guò)對(duì)于閉關(guān)“冬眠”中的君莫問(wèn)，這一切都不重要。一個(gè)見(jiàn)過(guò)了滄海博大的人，還會(huì)為溪水小流止步！

時(shí)間的流逝對(duì)世事的影響既大也。曹秋道閉關(guān)不出，對(duì)徒弟之死不聞不問(wèn)，疑傳受傷。數(shù)月一晃而過(guò)，所有事都隨著茶余飯后消逝了。（注，這個(gè)時(shí)代好沒(méi)有茶的說(shuō)。）

大地回春，草長(zhǎng)鷹飛，萬(wàn)物生機(jī)勃勃之色。滔滔的河水東流如海，逝者如斯，從不間斷。一些天才的武者觀天地初生的生機(jī)氣象，心情開(kāi)闊天人交感下，有的竟突破了閉鎖大半年的瓶頸，武學(xué)修為更進(jìn)一步。

趙國(guó)上將軍廉頗重新部署了對(duì)燕攻勢(shì)，厲兵秣馬，訓(xùn)練了一個(gè)冬天的士卒們亦有了些許精銳戰(zhàn)兵的氣象。廉頗有信心這次可以直攻到燕都薊城。

這個(gè)時(shí)代的黃河還不是黃色的，兩岸茂密的森林，水土流失的現(xiàn)象完全沒(méi)有，河水的某段部分甚至到了清澈見(jiàn)底的地步。

正是在這兩岸的某段密林深處，君莫問(wèn)盤膝而坐，鞘中忘我劍不時(shí)傳出陣陣清鳴。如人會(huì)在世界中尋找自身的存在感，不斷向宇宙中發(fā)出信息一般，劍靈同樣會(huì)劍鳴聲聲來(lái)顯示自身存在。

“穿越，重生，壽命。”君莫問(wèn)拂動(dòng)著空氣中沉重若盈云的天地元?dú)猓@個(gè)世界的元?dú)獬聊缢浪茈y輕易波動(dòng)。

君莫問(wèn)的武功境界，已經(jīng)探索到了天道命運(yùn)的存在。如龐斑之師蒙赤行可以在壽金前感到死期一樣，君莫問(wèn)已經(jīng)能夠感知自身的壽命界限，也是肉身強(qiáng)度在世界法則限制下的極限。

當(dāng)然他不可能精確至每一年，每一月，不過(guò)一二十年這么長(zhǎng)時(shí)間卻可輕易感覺(jué)出來(lái)。

君莫問(wèn)來(lái)到這個(gè)世界后，感到自身肉體的壽命增加了二十年，正是在前一個(gè)世界度過(guò)的二十年光陰。

破碎虛空后的他，身體強(qiáng)度和實(shí)力修為根本沒(méi)有增加一丁半點(diǎn)兒，破碎之前怎樣的實(shí)力，破碎后仍舊沒(méi)有變化。

所以壽命的增長(zhǎng)原因并非修為的變化和增長(zhǎng)，而是因?yàn)榇┰搅耸澜纭?

天人武者雖然不能肉身不朽，永生世間，可天地元?dú)夂蜕眢w真元的反哺，活上幾百年還是可以的，即使超不了千年時(shí)間的一紀(jì)大限，也不可能活不出兩百年。一切都是虛空法則對(duì)肉身的壓迫！

武者的肉身在真元內(nèi)力的加強(qiáng)下，即使不刻意修行，亦在暗中緩慢增長(zhǎng)著。但此世虛空法則的沉重限制，卻讓世間的武者絕活不過(guò)兩百歲之限。

同時(shí)，越是接近界限，世界對(duì)身體的壓抑和摩擦就更大，即使天人武者不斷以自身真元精氣強(qiáng)化肉身，但世界之力何等龐大，深水壓強(qiáng)般沉重壓迫，你不想死也得死掉了。

再準(zhǔn)確說(shuō)是武道至天人之境，世界的壓制就開(kāi)始了，冰封三尺非一日之寒，到了最后，已經(jīng)重壓難負(fù)了。而到了一個(gè)新世界，法則對(duì)肉身的持續(xù)壓迫重新開(kāi)始了。

“這個(gè)世界的虛空法則和覆雨翻云世界很相似，幾乎一樣，只是元?dú)飧裰匾恍Ｈペw國(guó)看一看，是否和我猜想的一樣，這是從尋秦，邊荒，大唐，覆雨……一直延續(xù)下去？”

“春光明媚，暖風(fēng)和煦，要賦詩(shī)一首，嗯……”

一路上到處生機(jī)無(wú)限的景色，君莫問(wèn)興致一起，就想學(xué)學(xué)文人騷客，附庸風(fēng)雅一般。

可是“嗯，嗯……”的，他嗯不下去了。“唉！練了二十年武功，居然把自己練傻了。悲哀！”

春天來(lái)了，春游也起，動(dòng)物小鳥(niǎo)也歡叫起來(lái)。邊趕路邊欣賞周邊戰(zhàn)國(guó)風(fēng)土人情，生靈氣息，君莫問(wèn)心中滿是生命的喜悅。

一只北飛還回的候鳥(niǎo)經(jīng)過(guò)，他心中一動(dòng)，伸手一指。手勢(shì)緩慢之極，并非故作姿態(tài)，是真的像在沉重水壓中伸展動(dòng)作一般，感到費(fèi)力異常。

隨著他手的揮動(dòng)，清澈的空氣中似乎出現(xiàn)了一條條細(xì)線，候鳥(niǎo)的速度驟降，不對(duì)，是時(shí)間的流逝被減慢了。此時(shí)候鳥(niǎo)的速度近乎到了烏龜爬行的級(jí)別，視野之中，空氣中像是細(xì)線密布，將小鳥(niǎo)束縛而飛不起，卻又掉不到地上一般。

“時(shí)光之劍！”君莫問(wèn)臉色一白，施展光陰一劍，延緩了時(shí)間流速，消耗的真元極其嚴(yán)重，甚至還有生命力和壽元。

“將虛空法則實(shí)質(zhì)化，顯現(xiàn)出的竟是線條嗎？雖然以前聽(tīng)說(shuō)世界是三維立體，由二維線條組成的。但還真是第一次親眼目睹。”雖然傷了元?dú)猓獑?wèn)心中卻很是喜悅。

文事上有立功，立德，立言之說(shuō)，武道當(dāng)然也有，開(kāi)辟一條通天之路，盡述破碎之妙。君莫問(wèn)就是想以科學(xué)方法解析武道體系，做出一部驚世奇書(shū)，傳承道統(tǒng)。

“破碎虛空的真實(shí)，也是世界的真實(shí)。”

這是一種對(duì)世界的明悟，如牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律一樣，君莫問(wèn)此刻就有偉人的驕傲和成就感充斥心中。

破碎虛空并非境界的提升，力量的增強(qiáng)，而是身份地位的變換，或者確切的說(shuō)叫做位階不同。

仙凡之別！

斬仙弒神的傳說(shuō)一直流傳世間，肯定有其必然。也許真的有人斬殺過(guò)仙神說(shuō)不定。仙凡的力量差距可能沒(méi)有想象中那般差距，只是兩者所處位置的不同。破碎虛空，超凡入圣，實(shí)際并沒(méi)有偉力產(chǎn)生，還是對(duì)天地元?dú)獾鸟{馭驅(qū)使，和天人級(jí)武者沒(méi)有境界的差別。

有的只是位階不一樣。天地元?dú)馐呛铀烊藙κナ撬械聂~(yú)兒，只是力量強(qiáng)盛，所以才能駕馭天地元?dú)獾耐埽珔s只是在水中奔騰驅(qū)使；而破碎之后，就是魚(yú)從水中跳上了岸上，變成了人，從岸上對(duì)流水進(jìn)行的影響操控，非水中之魚(yú)可以想象。

能夠在水中駕馭水力，這條魚(yú)的力氣之強(qiáng)可想而知。人力從水外干涉，所做到的不一定比水中魚(yú)更強(qiáng)，但對(duì)水流流轉(zhuǎn)的本質(zhì)理解卻絕對(duì)超過(guò)水中小魚(yú)的想象極限，比只依靠本能駕駛水力的魚(yú)兒更深刻。