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如何尋找生命的意義，大概是每個生靈都必須經(jīng)歷的一道難關(guān)。

通過了它能開開心心的活下來，通不過只能在痛苦的深淵中徘徊，永遠不得解脫。

世界上有些人很幸運，他們在還沒來得及思考深層次的哲學(xué)問題之前就已經(jīng)自然而然地知道了自己想要什么，因而從未迷茫，也從未因此受到折磨。

而有些人則很不幸，也許是天賦的智慧使他們過早地開始了他們的思索，究其一生尋尋覓覓，卻從始至終求而不得。

太宰治毫無疑問是后者。

他在建立起對人世間最基本的欲求之前就見證了人性中最赤裸與丑惡的部分，于是懷疑和痛苦就成為了他生命中幾乎能擁有的所有情緒。

他看得到那些所謂美好的東西，卻難以理解。

他什么都有，但他從來不快樂。

當(dāng)優(yōu)秀是理所應(yīng)當(dāng)，吃飯是為了不餓死，拼命追尋生命的意義只是為了活下來。

——這樣的人生不痛苦才見鬼了呢。

千葉嘆了口氣。

和太宰治一樣，他曾經(jīng)也以為痛苦是找不到生命的意義導(dǎo)致的。并覺得只要尋求到真正的意義，一切痛苦就會迎刃而解。

但他的經(jīng)歷告訴他，這個想法是錯誤的。

因為意義從來都是欲求的副產(chǎn)品。

從濟世救人、普渡眾生，再到追求愛情、吃飽穿暖，無論偉大還是渺小，一件事有意義的原因都是某人渴望某件事能夠?qū)崿F(xiàn)的欲望。

“我想要，我追求。”這就是人生的意義。

而生命中滿是痛苦的人永遠不會知道、也永遠無法從思考中明白這一點…畢竟他們瑟瑟發(fā)抖地舔舐傷口還來不及，哪還敢去“想要”什么。

浴室中的人類活動的聲音停了下來。

千葉抬頭看向門的方向，和剛好從里面出來頂著濕漉漉的黑色亂發(fā)的太宰治對上了眼神。

他向千葉露出了一個標(biāo)志性的笑臉。

千葉卻沒有如他所愿地回以笑容。他看著他笑顏中的虛假，嘆了口氣道：“不是真的開心的話不笑也沒關(guān)系。”

太宰治走過來的步伐一頓，收斂了笑意，冷淡下來的神色有一種說不出的瘆人與可怖，他湊近千葉道：“我的臉不掛著笑容就會很恐怖，這樣也沒關(guān)系嗎？”

千葉沒有被他故意地神色嚇到，就著極近的距離順勢和他交換了一個淺吻，然后才回答：“當(dāng)然可以。”

人類的思想無法脫離行為的桎梏，所以謊言說一千遍就會成為真理。因而不要騙自己，不要假裝笑容，面具戴久了就很難知道真的開心是什么樣子了。