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對男女，無一例外，男性都有暴力傾向，但關系多樣，有情侶，有夫妻，也有父女，兄妹，姐弟，年齡的跨度也很大，這大概是他強迫他們用手的原因，他認為這樣可以避免亂`倫的嫌疑，最后砍掉他們的手，因為對他來說，他們的手是骯臟的。這些都是他內心矛盾的表現。他一邊犯罪，一邊表現他虛假的倫理情懷。通常精神變態沒有道德感，可這個人卻很例外。”

“瀑布呢？他為什么選擇這樣一個背景？中國的古詩詞里面，瀑布這個意象出現頻率很高，比如李白，會不會是因為他喜歡李白？”

寧澄為此特意去查過這些詩詞。

“也不無可能。但我更傾向于理解成，這是他內心控制欲和權利欲的表現，他隱匿在高處，俯視眾生，幻想自己是這個世界最強大的主宰者。”

寧澄聽著這些分析，此前也反復看過山腰扼殺者所有的卷宗資料，這一次，聽到這些心理描摹，腦海里不由自主地就想到了一個人，宋崢嶸。

難道這個人真的還活著，就是一直躲在背處的山腰扼殺者？但仔細揣摩，又好像覺得不是。

她止住思緒，沒有再繼續妄加揣測，又想起另一個問題，“對了，為什么你覺得白骨懸案的孕婦死者，和山腰扼殺者會有關聯？只因為死者的尸骨出現在田納西雙人焚尸案現場？”

這是她一直想問的一個問題。

“表面看起來確實沒有任何關聯，但有相似點。被山腰扼殺者虐殺的6對男女，追查下去，都會有證據指向其中一名死者本身是兇手，或者是殉情自殺，這一點與田納西雙人焚尸案一致，現場有遺書，表明這對叫sam和mary的男女感情篤厚，因父母反對，所以殉情自殺。”

寧澄細細想了想，卻越發疑惑，“你不是說，一般精神變態，他們的作案手法不會輕易改變，從虐殺，變成焚尸，作案手法完全不同，怎么可能會是同一個人？”

“問得好，”陸尨起身，脫掉自己身上的外套，披在她身上，拉著她走到白板前，指著上面的板書解釋。

“有多種可能，一，他可以自己不作案，誘導別人成為他犯罪的工具；二，他故意用多種作案方法，迷惑警方查案；三，在中，關于解離性障礙的分析，包含了3種主要分類，解離性失憶、人格解體或現實解體、解離性身份障礙。”

“解離性身份障礙？是不是就是以前被稱作多重人格障礙的說法？”寧澄追問道，“你懷疑山腰扼殺者停止作案的時間段，是因為患有多重人格嗎？”

“不，我傾向于反對這種觀點，”他否認，“除非有精神科專家對他做了專業的鑒定。有很多兇手，為了脫罪，故意偽裝多重人格，美國二十世紀八十年代，被稱作山腰絞殺者之一的謀殺犯肯·比安奇，就在法庭上進行精神失常辯護，但失敗了，陪審團認為他在偽裝解離性身份障礙。”

寧澄反復看了看白板上關于解離性身份障礙的文字，再看向他，眼神詢問，既然反對，為何又扯到這一點？

她從他凝重如霜的眼神中很快理解到，他是想一一排除這些可能性。

把所有不可能的都排除，剩下的那個就是事實，這句話她已經不陌生。

問題是，怎么排除呢？

這個問題，她知道他現在也回答不了。

這么多年，他一直在追查偽裝死亡，其實很有可能生還，并且潛伏在某處的山腰扼殺者的下落，不就是在尋找答案？

如果山腰扼殺者真的以另外某種人格潛伏在某處，同樣也是一個不定時炸`彈，隨時有爆`炸的危險。

寧澄想到這一點，心里就很沉重。

“我餓了，去做早餐。”陸尨催促她，把她及時從愁思中拉回，不讓她繼續胡思亂想。

兩個人離開書房，回到客廳，寧澄的手機鈴聲響起。