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，迫不及待地將任伯惇推倒在地，扳開任伯惇雙腿，將黑得發紫的陽物，朝全然失守的后庭處插將下去，立時由任伯惇的寒玉密穴處，傳來一陣溫潤沁涼的感受，當下竟差點精關失守，定明子心中大驚，這對身經百戰的他而言，是從未有過的情況，這才明白此番試驗非比尋常，須得全力出手。

當下運起極樂心經第一重心法，將差點滑至下重關的精氣重新收斂，屏氣凝神，腰際全力扭動，使出渾身解數，刺激任伯惇全身敏感部位及動情穴位，身為極樂圣教五明子之一的定明子，全力出手，威力豈同一般，任伯惇很快便陷入一波波沖擊全身的異樣快感，若非啞穴被封，只怕忍不住便要呻吟起來。

定明子見這么快便讓對方進入意識恍惚的階段，心想原來〔陽極天胎〕似乎也沒什么了不起，改運起第二重心法，不但體內真氣運行加快，腰際扭動速度亦隨之逐步提升，才過片刻，任伯惇下腹己然開始緊繃，似乎精關將泄。

神明子，林源柏兩人，都沒想到行功進展速度竟如此之快，任伯惇的反應更如普通未具內力者的常人般，不禁互望一眼，對〔陽極天胎〕的信心跟著動搖起來。

定明子眼見任伯惇進入高潮，上下品分野將至，此時若任由對方精關失守，于精氣初泄，內力外放之際，快速在丹田形成氣漩，將對方松散開放的精氣內力吸收并據為己有，此為下品，收益不大，但可多次施為，。

否則，便須集中心神，于對方將泄未泄之際，精氣處于最活潑的階段，探出自己修煉得活潑堅固的本源內丹，引導對方精氣合為一體，此是為極樂心法之四重天〔精氣合〕，但由于四重天后的心法，太過兇險難辨，故僅列于〔心經里卷〕，如今該部份卻己遺失，現今極樂圣教四重天后的心法，全是當今教主依以往見識過的記憶及過人的天份所揣摩出來的，并非原先極樂心法里卷所記載的內容了。

極樂心經與一般男女陰陽采補之道，最大不同點乃在于男女采補乃架構在陽陰相吸的基礎之上，既是相吸，自是力強者勝，力弱者者敗，關鍵僅在功力深淺及功法高低，但極樂心經的功法卻是復雜得多。

因其功法架構在彼此陽質精氣與內蘊真陰之質間的吸引，一般精氣內力薄弱者，根本無從支持陽質精氣內那一點真陰之質的凝煉，這便是為何極樂心經四重天，只能施用于習武修練者的緣故。

但若雙方功力差距過大，內力低者，其精氣本源內丹將因抵受不住與另一方遠較自己強大，卻仍同屬陽質本源間的互斥拉扯，往往在對方強行破入陽質精氣與其真陰結合之前，其本源內丹己宣告崩解，即使未精盡人枯，功力也將大幅減退，而功力高者亦將因互斥的精氣內力走火亂竄，非但無益，反成大害。

否則便須得由功力高者，完全開放自己的生命本源內丹，將內藏的那一點珍貴無比的真陰之質，完全暴露在對方陽質精氣之下，前提是內力修為必須深厚至，能自行開放或關閉內丹的程度，且也由于此時，其真陰之質毫無防備，萬一對方心懷惡意，以自身陽質內丹將那點真陰之質吸收，雖吸收者得益極大，但開放內丹者將因失去真陰之質，導至精崩人亡。

故非得二者功力相去不遠，在一方引導下，于互斥作用發生的同時，強行破開對方陽氣的防護，接觸對方內含的真陰之質，同時釋放本身真陰，與對方陽氣溶合，始能完成精氣相合的目的，又或者二者互信無間，同時開放自我本源內丹，互溶一體。由此可知，要達成〔精氣合〕階段，步入靈欲合一，神氣合流的境地，是件多么困難的事，即使是極樂教主座下五明子中，也僅老大〔無明子〕曾一度跨過〔精氣合〕，其它四人雖熟知心法過程，卻都未曾實際跨越過這難關。

定明子見任伯惇精關即將失守，神色凝重．抬頭問道：”老二，老三，當真要進行〔精氣合〕嗎？”

神明子兩人心想，即便失敗，要不是定明子遭殃，便是任伯惇完蛋，若是任伯惇完蛋，那表示〔陽極天胎〕根本沒什么了不起，抑或其體內根本沒有所謂的〔陽極天胎〕，那死了也就算了，定明子的安危更不必說，他們之間根本從未真心關心過對方的安危。

只見神明子淡淡地說道：”老五，這事關你本身安危，你自個兒拿個主意吧！”

定明子心里掙扎，見任伯惇如此容易就范，難免使他看輕對方，心想萬一失敗，頂多也只是精氣失控亂竄，以他薄弱的功力，根本不足為害，但若成功...定明子并非全無野心，只是自知天資有限，不敢強自出頭，可眼前便有個出頭天的絕佳時機，定明子咬緊牙關，開始運動體內修煉過的本源內丹，緩緩降入下重關，小心奕奕地朝對方探去。

剛開始，一切似乎都相當順利，定明子感覺自己滑至下重關，并開放真陰之質的本源內丹，正慢慢引導任伯惇體內陽質精氣逐一收束集中，以任伯惇精氣內力之薄弱，一旦找出對方真陰所在，在互斥發生之前，快速進入對方體內，并破開其防護，或許并不困難，可問題是，以任伯惇薄弱的功力能夠凝聚真陰嗎？定明子相當懷疑，但還是在耐心等待，卻完全沒想到，便于此時，異變突起...

（五）初遇昊天

〔七〕無明之法