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不對(duì),信箋!
神識(shí)仔細(xì)看去,這封信箋竟在儲(chǔ)物袋角落中散發(fā)出瑩瑩金光,像是在召喚她趕快去看……
楚靈心底一驚。
她還記得當(dāng)初剛剛得到儲(chǔ)物袋時(shí)的情景,當(dāng)初她想將信箋從儲(chǔ)物袋中取出,無(wú)論神識(shí)如何挪動(dòng)信箋,都無(wú)法將它從儲(chǔ)物袋內(nèi)帶出。反倒是信箋表面浮現(xiàn)出一行小字,提醒她‘時(shí)機(jī)未到’。
那么現(xiàn)在,莫非是時(shí)機(jī)到了?
第129章
楚靈定了定心神, 神識(shí)輕觸信箋,嘗試著將信箋從儲(chǔ)物袋內(nèi)取出。
下一秒鐘,信箋竟真的到了她手中。
信箋微微發(fā)燙, 到了楚靈手中后, 上面的金光逐漸散去, 一行行金色小字在上面浮現(xiàn)出來(lái)。
楚靈細(xì)細(xì)看起,原來(lái),信箋上的字跡記載了一位女修的平生。
一封信箋, 記載了女修求而不得的愛戀。
信箋上說,這位女修在即將舉辦雙修典禮的三日前,慘遭道侶悔婚。她一氣之下與那位負(fù)心的道侶徹底斷絕關(guān)系,此后宣布閉死關(guān),一心修仙, 再不理會(huì)其他事物。
在閉關(guān)之前, 女修曾窺探天道,預(yù)見自己此生還有兩劫。
其一, 是在三百年后。若能成功渡劫,她的未來(lái)則一片坦蕩,若是失敗, 她將葬送此生修為。
其二, 是在千年之后。這一劫,不單單屬于她, 更是屬于這世間的其他生靈。她心結(jié)難愈,若墮入魔道, 后果難以預(yù)料。
信箋言明,這封信與芥子空間,都是她留給后世有緣人的。
若是不出意外,這封信件將永不會(huì)開啟。
而信箋開啟的契機(jī),便是同時(shí)沾染到她的氣息與血煞魔氣。
當(dāng)楚靈將一封信完整看完,整片金色小字忽然消失不見,取而代之的是一行重新浮現(xiàn)其上的字。
若信箋開啟,望有緣人不遺余力,置我于死。
楚靈捏著信箋的手驟然一緊,雙目瞪圓看著這最后一行字。
寫這封信箋的人,留下信箋和芥子空間,竟是為了讓后來(lái)人殺了她?
這還真是,令人詫異。
直到手中的信箋漸漸化作虛無(wú),消失不見,楚靈才回過神來(lái)。
而她心底的驚駭,卻半分沒有減少。
……
與此同時(shí),宋洋也再度陷入了夢(mèng)境之中。
這次的夢(mèng),比以往任何一次都更加令他震驚。
夢(mèng)境的主角依舊是藏遠(yuǎn)和尚和清尤。
夢(mèng)中的第一個(gè)場(chǎng)景很是眼熟,這已經(jīng)不是宋洋第一次夢(mèng)到這里了,只一眼他便認(rèn)出了,這里正是藏遠(yuǎn)和尚所在的宗門,菩提宗。
菩提宗山門外,清尤在原地打著轉(zhuǎn),時(shí)而抬頭望向菩提宗山巔,目露焦急。過了片刻,一身灰色僧袍的藏遠(yuǎn)匆匆趕來(lái)。
清尤快步上前,急聲問道:“藏遠(yuǎn)。慧能大師情況如何,可有消息傳回?”
藏遠(yuǎn)神情沉重,清尤心底一沉,小心翼翼地開口:“藏遠(yuǎn)。慧能大師是不是被魔宗的人……”
清尤話未說完,便被藏遠(yuǎn)厲聲打斷:“住嘴。師尊如今尚未有消息傳回,我相信,師尊定會(huì)平安歸來(lái)。”
雖說沒有消息便是最好的消息,可菩提宗慧能老祖與魔宗三大魔尊交手的消息早就傳遍了修真界。
如今慧能老祖失去消息,極有可能便是隕落在了魔修手中。
菩提宗為佛道第一宗門,宗內(nèi)有慧能、慧明、禎凈三位老祖。
禎凈老祖于十五年前被魔宗魔尊重傷,心脈斷裂,雖留下一命,修為卻再也無(wú)法寸進(jìn),甚至連靈氣都難以調(diào)動(dòng)。而慧明老祖則在五年前進(jìn)入問心崖閉生死關(guān),至今未曾出關(guān)。
若在這個(gè)時(shí)候,菩提宗唯一的頂梁柱慧能老祖再出事的話,菩提宗危已……
清尤眼眶微紅,低聲道:“藏遠(yuǎn),我們……”
藏遠(yuǎn)避開清尤的視線,嘆息一聲,說道:“師尊如今生死不明,菩提宗被魔宗盯上,危在旦夕。清尤,我們的事便緩一緩吧。”
身為慧能老祖座下唯一的親傳弟子,若是在這個(gè)時(shí)候宣布還俗,影響甚大,對(duì)宗門而言無(wú)異于雪上加霜。
在菩提宗風(fēng)雨飄搖之際,他又如何能至師尊的生命,至師門危機(jī)于不顧?
哪怕早已預(yù)料到藏遠(yuǎn)的決定,清尤還是不愿死心。
她堅(jiān)信,藏遠(yuǎn)于她,并非無(wú)情。
若是藏遠(yuǎn)心底真的沒有她,當(dāng)日又怎會(huì)在思索過后,主動(dòng)向慧能老祖開口提出還俗一事?
若非慧能老祖在這時(shí)出了事,三日之后便是藏遠(yuǎn)的還俗儀式,還俗之后,他們便會(huì)在兩宗長(zhǎng)者的見證下,正式結(jié)為雙修道侶。
屆時(shí),藏遠(yuǎn)雖無(wú)緣佛宗長(zhǎng)老之位,無(wú)法繼承慧能老祖衣缽,卻依舊可以作為菩提宗的俗家弟子。<script>chapter1();</script>