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叩問了他也一直迷惑不解的地方，那個時候，他對李天陽，或者說他與李天陽之間，難道沒有這些嗎？也有的，可能多，可能少，只要愿意，他可以往上面添加想要的形容詞，可是事實上，就算擁有這些要素，仍然沒有用。

如果他們都是在情感關系中缺失某個重要部分的人，那么，那個部分到底是什么？

“這個問題還真不好說，”徐文耀聽完他斷斷續續的敘述，松開他，沒有對面抱著，卻仍然單手環著王錚的腰背，一邊輕輕撫摩他的背脊，一邊柔聲說，“但我覺得，你被那一位姓于的給繞進去了。”

“繞進去了？”

“對，遵循他的邏輯，用他想問題的路子來看自己的，他都拎不清的事，對你來說，當然更加無解。”徐文耀從口袋里掏出疊得方正，邊角熨燙整齊的手帕，遞過去，帶笑說，“擦擦，臉都成小花貓了。”

王錚驟然紅了臉，接過手帕擦了擦，吶吶地說：“我，我平時不至于這樣……”

“平時不至于這樣，你還想哪樣？”徐文耀帶笑罵說，“你以為你在我心中的形象很高知？”

王錚羞愧地垂下頭。

“行了，這有什么？于萱在我跟前出丑的多了，你這些跟她一比，就是小巫見大巫，再說，誰知道我什么時候就會在你跟前失態呢？這人啊，總有自己掌控不了的情緒，喜怒不言于色，那是對著外人，是吧？”

“我還是修煉得不夠，這么多年了，我還以為自己已經……”王錚嘆了口氣，垂頭輕聲說，“徐哥，你心里也覺得對我挺失望的吧？”

“是挺失望的，但不是因為你被人三言兩語激到失態，而是你不肯面對這種失態，”徐文耀單手摟住他，拍拍他的肩膀，輕聲說，“人的精神狀況不是一個虛構物，沒有一個可以遵循的理性原則，不然當年弗洛伊德的理論出來時，不會在西方掀起一種革命性的思想轉變。雖然他老人家今天備受批評，但是他確實第一個用科學研究的方法表明了，我們賦予自己行為意義的理性原則，在精神層面，在潛意識里是不管用的。所以王錚，你不能說我已經快三十了，我就得管住自己的精神活動，讓它該怎樣就怎樣，這不現實，也是把人簡單化的一種理解，你學的是純理論，在這點上，你該比我更明白才是。”

王錚點點頭，有些赧顏說：“但社會文化對我們各個年齡階段該有的狀態總有一套說辭，比如三十而立，四十不惑之類，我們生活在其中，很難不受影響。”

“那么你覺得自己能修身齊家治國平天下嗎？”徐文耀問。

王錚一愣，隨即老實地回答：“不能。”

“那不就是了，孔孟之道隔了兩千年，那個時代沒有精神分析學，可不意味著，人就被一種思想限制住，是鐵板一塊，只會按照這個規則生活，是不是？遠的不說，我舉個例子，文革時候，中學生斗人斗上癮，專門揪各行各業的領導權威，社會上一片混亂，也沒人敢阻攔他們，一時間武斗風起，死了不少精英人才。我們家一家子都是軍人，還是小有功勛那種，我爺爺當時作為軍區領導人，就被紅衛兵盯上了。一群小崽子帶著袖章拿著毛主席語錄沖進大院要抓我爺爺去游街，你猜怎么著？”

王錚好奇地睜大眼睛，搖了搖頭。