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言盡于此，好自為之。”

程塵怔怔地站在空蕩蕩的客廳里，耳邊仿佛聽到阿郎在叫什么，但是越長安的那句話，實在震懾了他——“溶入越血的魂，才是真正的越家人。”

“你別吵，讓我靜一下。”他揮揮手，勉強一笑，讓阿郎保持安靜。

越長安說的是“魂”！而非“靈”。

他都已經習慣這個世界，把靈魂入體稱作“啟靈”了。那究竟是越家傳統而古怪的表述，還是真的對穿越的靈魂有所感應？！

按越長安的說法，他這樣純粹的越氏血脈，如果不在成年歸宗，血逆魂消就是死路一條！

看來，越氏并不是將這個身體棄之不顧，而是冷眼旁觀。如果一直不能啟靈，當然就自生自滅。就算是啟靈了，如果不能自強自立，達到越氏血脈的某種要求，估計也是莫名其妙、無聲無息地消失的下場，甚至連個原因都不會知道。

越家人的血和心，果然都是冷的。

為了保命，為了探察，無論如何，他這個“溶入越血”的“地球魂靈”，也必須去參加那個越氏北宗的宗祭。

阿郎看著小肉包緊皺眉頭的樣子，握緊了自己的雙拳，心頭郁火雄雄，是對自己無力無奈的厭棄。

第46章 傾情首奉

程塵在網絡上、學校的珍藏館籍里查了好幾天關于“山南越氏”的相關資料。這年頭的網絡還處于初級的野生草莽階段, 除了有限的與靈書或是國民生計有關的網站，私底下能得到的信息其實相當少。學校里公開的書籍, 也基本不涉及世家門閥的隱秘，偶爾提及幾句, 也都是早就公開眾知的信息。

最后還是伙伴們看他翻箱倒柜沒地找資料, 知道是要查越家的底，紛紛恍然大悟，心照不宣地輪番邀請大個兒到自家玩——很多家族的秘藏書籍大多是不外借，只能親自上門借閱。

看著大伙兒一個個裝作若無其事、不動聲色地安慰，連劉海都寫了張條幅“天行健, 君子以自強不息。”除了在心中默默感激, 程塵還能對這些可愛的小伙伴們說什么呢？

跑了幾家, 翻了幾十本古老的珍籍, 只能說對于“山南越氏”的了解，就仿佛漫漫長途之后，終于看到了極北之處浮于海面的冰川一角，更龐大而陰冷百倍的主體仍沒于幽沉黑暗的水面之下，隱約浮現的已經讓人見之生寒, 望而生畏。

在文理家一本古舊湮滅的靈書里，描述了一個離奇古怪的神話故事，在故事里提及的“山陰越”是越氏最早出現在非正史類的記載。

“史是什么？是人類對過往的記述，正史是經官方組織編寫或肯定認定的記載，那么野史、神話又何嘗不是民間自發的，摻雜著想像與主觀態度的記錄方式。正史未必就是真實, 神話也未必就是人們的想像與虛構。只要能發掘出相互呼應而咬合的史料證據鏈，野史和神話在一定程度上，也能補史、證史。”

文理的爺爺見到程塵這個身世可憫的“別人家的孩子”，一改平時吹胡子瞪眼，嫌棄家里那幫只愛理工科的“不肖子孫”們時，懟天日地之狀，那叫個慈祥可親，有問必答，簡直可以榮獲最佳好助手老爺爺獎！

文理兩行心酸淚差點沒噴涌而出，親爺啊！把別人孩子當寶，自家娃娃當作腳邊草，踩上一腳還嫌糙，這是為哪般啊，為哪般？！

那《山海奇志》你不是說敢摸一下，就揍斷腿嗎？怎么如今一見新人，別說翻閱，連抄錄注釋帶講解都有啊？！

文老爺爺摸一把自家保養得宜、姿形優雅的美髯，好容易逮到個愛聽他講古的好學娃娃，美得他臉上皺紋都能少夾幾條蚊子腿了。瞪一眼邊上陪著，不知所謂，雙目茫然，直打哈欠的不肖小孫子，恨恨地扭過頭，眼不見為凈！

“不學無術！去睡你的，晚上再寫五張大字，我等會兒檢查！”

文理如釋重負，灰溜溜地趕緊往外蹦，給了程塵一個愛莫能助的小眼神。

“謝謝文爺爺。”程塵露出八顆大白牙賣萌，即便這書是文家的，文老爺子還是小心地保護他的隱私。

文老爺子欣慰地點點頭，識趣又知感恩的好孩子，能不讓人喜歡么？哪像家里幾個小兔崽子，看本書寫個讀后感就像要了小命似的，哼！

【……其南三百里，居山陽而陰，以越為氏，其血甚異，溶生死魂，以祭……】

“靈書一旦湮滅，有些字跡就會漸漸風化褪去，這書在我文家珍藏了上百年。”文暉老爺子有些傷感地摸著封頁內側，大大小小或深紅或褪成淺棕的收藏鈴章，嘆息，“此書大約成于唐燕之交，輾轉流離，歷經戰亂，到我家時已經靈光消逝，很多缺損也不可補考了。”

“那這個‘居山陽而陰’是什么意思？怎么能證明這個神話故事里的‘山陰越’就是現在的‘山南越氏’？”文青的理工男再愛看小說，對這古文還是有點吃不消。

“在地理位置上山南水北即為‘陽’，山陽就是山南邊的意思。”老先生指指那個繁體的“陰”字，神情有些微妙，“‘陰’字如果指地理位置，那就是山北水南，和山陽就有了矛盾，這個陰不作方位解，那可以釋為‘陰陽’、‘陰氣’或是‘陰靈’？

越家傳承古遠，但改稱‘山南越’還是元朝巫盛之時，這在正史之中都有跡可循。男稱氏，妊稱姓，貴者乃有氏。山南越氏血脈古怪，傳男不傳女，這也是舊聞了。

《山海奇志》你要是把它當作志異奇譚來看，也不過博人一笑。若是以史為鑒，細細對照，很多記載都相當有意思，能從另一個角度來解釋某些事。”

文老爺子把書翻到記載“山陰越”的那一頁，輕輕推過來，又說了一句，“‘山南越氏’的血脈靈賦似乎與吸引‘陰靈’、‘陽魂’有些關聯，再多的，就只有宗族嫡系相傳，外人不得而知。”

將書一頁頁翻過，牢牢印在腦海里，程塵謝過文家上下，感激地告辭。

文家的車一直把程塵送到植物園邊的中山路。大概是看了太多的資料，他一時有些煩悶，就謝過司機，下車自己慢慢跑回龍柏原，一路慢慢理清思緒。

這個世界有靈，很多前輩子以為天方夜譚、封建迷信的事情，在“靈”實際存在的物質基礎上，變成了另一種形態的“科學”道理。

比如鬼魂。

我大地球的人類十之八九聽說過各種千奇百怪的傳說，或是多多少少看過嚇人的影片劇集，但是真正神志清楚、有據可證地見過“鬼”的，億萬人里未必有一。鬼這種東西是否真實存在，也是千萬年爭論又無結論的，至少直到程塵穿越，大地球還沒有用已知的“科學”方法捕捉或是證實過鬼的存在。

但在此界，死靈或者說陰靈是真正存在的東西，當人類的軀體死去，而性靈卻不能自然散逸時，就會凝成某種單一的陰靈體，或者以現代的“科學”定義稱為“凝狀靈波精神體”。

往往是死者生前有強烈的執念或怨念，本身又精神力強大，才會形成這種狀況。

這種陰靈體就像是變異的流感病毒，力量小時，不過能讓人哆嗦下，打幾個噴嚏；當它力量強大時，感染力度和強度會以幾何級別上升，甚至能夠致人于死地。凝固僵死的強大陰靈會將執念無意識地擴散，污染自然界里散逸的靈，使之無法被引靈入體。那些更強大的陰靈甚至能奪取人的肉身，造就活著的死者，或者說死去的活人。

前世稱之為“鬼上身”，此間稱之為“陰靈奪舍”。

【其血甚異，溶生死魂】

如果越氏的血脈特殊，是指能夠吸引生魂和陰靈，那他穿越的靈魂能夠融入這具軀體，究竟是巧合還是某種意義上的必然？

纏繞在越氏血脈之上的陰影，隨著了解的增多，似乎看上去愈加的黑暗。

程塵控制著溫熱的呼吸，有節奏地奔跑著，汗水漸漸從結實健康的肌體上滑落。青春鮮嫩的肉體帶來的力量、沖動、欲望與疲憊都是那樣的鮮明與真實。他緊握著拳頭，牢牢盯著前方，一往無前地奔跑著。

無論越氏血脈意味著什么，他是如此真實地活著，又有什么障礙和艱難險阻不能沖破？！

中山路一端連著幽靜的植物園，另一頭則橫接熱鬧的文體街口。

傍晚時分，華燈初上，趁著馬路上車輛漸少、城管下班，宵夜攤子、花店、雜貨鋪、雜志攤報亭都開始把自家的貨架往街面上擴。棚子都撐到被擠了大半的人行道上，飯后閑逛的人們也三五成群地開始出沒。