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很快，他又頒布詔令，要求除了朝廷的禮器、兵器以及寺廟道觀的鐘磬、鈸镲、鈴鐸之類準許保留外，民間的銅器、佛像，五十天內全部上交官府，由官府等值付錢；超過期限隱藏不交的要治罪，重量超過五斤以上的判死罪。

此令一出，天下聳動。自唐以來，佛教日益興盛，佛像越修越大，越建越豪華。大大小小的寺院里，一尊尊泥制的佛像變成了金光閃閃的銅像，用的各類法器也多用銅器甚至金器，富麗堂皇。而與之對照的是朝廷的窘迫。中原地區由于長年戰亂，作為重要資源的銅消耗嚴重，朝廷已經多年沒有鑄造過銅錢，加之許多人不惜銷毀銅錢來做成佛像、法器，以此顯示對佛祖的虔誠。于是，市面上流通的銅錢越來越少，嚴重影響到了財物的流通。對正百廢待舉的后周王朝而言，修城、強軍、興商、水利，無不需要大量錢幣，戶部官員如熱鍋上的螞蟻，正一籌莫展。柴榮卻早有安排。既然大量寺院被廢除，正好收集利用銅像、銅器，征為國用。

非常時期行非常之法。柴榮再次顯示了其富國強兵的堅定決心和不拘一格、銳意進取的執政風格。但問題是，毀掉佛像，這在人們看來是對佛祖的褻瀆，是會遭到天譴的行為，誰敢冒天下之大不韙？毀佛詔書一出，民間一片沸騰，反對之聲如浪潮起伏。各地官員心驚膽戰，紛紛報告，希望朝廷能收回成命，以免釀成巨禍。

情勢逼人，大臣們終于坐不住了。他們一起站了出來，勸諫說：“自隋以來，佛教盛行已有數百年，根基深厚，信者眾多。之前大規模廢除寺院，民間就有不少非議。現在要毀掉佛像，恐怕會激起民變，引發莫測之禍，希望陛下三思！”柴榮卻并不生氣。他微微一笑，緩緩道：“諸位愛卿開口閉口，言必稱佛，你們可曾知道佛的真諦？”眾大臣愣了。一心要限佛毀像的柴榮，竟然跟眾人談起了佛道！皇帝的葫蘆里這又是賣的什么藥？

看著沉默不語的眾人，柴榮嘆了口氣，悠悠道：“佛之根本，在于以善道來教化人。如人們能立志行善，這才是真正領悟到了佛的真諦。真正的佛在每一個心存善念的人們心里，而非供奉在香火中的那些銅像！我聽說，為了天下蒼生，佛祖可以割肉喂鷹，以身飼虎，就算是自己的生命都愿意舍棄布施給需要的人，何況是那些冷冰冰的銅像？如果用這些銅像能讓國家強盛，天下安定，黎明百姓從此免受戰亂之苦，我想就算九天之上佛祖有知，也絕不會責怪我們毀掉了這些雕像！”

人們無言以對。或許，柴榮所理解的，才是佛學的真諦。

柴榮的一席話暫時說服了朝堂上的大臣，但那些具體執行毀像的地方官員們卻依舊惶恐不安，唯恐大難臨頭。朝廷的詔書一封接著一封，措辭越發嚴厲，各地的進展卻仍然緩慢。這和之前廢除寺院時進展迅猛的雷霆之勢大相徑庭。

柴榮不動聲色。他很清楚，各地官員仍然在害怕，他們害怕的不是那些金碧輝煌的銅像，而是隱藏在那些流言傳說中的無妄之災。關鍵時刻，他只能親自站出來，破除圍繞在官員和百姓心頭的恐懼。

機會很快就來了。

一封來自洛陽的奏報被第一時間送到了柴榮的手上。洛陽尹戰戰兢兢地報告，當地收繳銅佛的行動遇到了大麻煩。洛陽大悲寺中有一尊著名的大悲佛，據說此佛極為靈驗，百姓供奉膜拜，百年來絡繹不絕。民間傳說，誰敢毀此銅佛，必有報應，會遭天譴。一邊是皇命，一邊是寧可信其有的報應，洛陽官員無人能站出來承擔責任，只好借口說百姓工匠們害怕天譴都不敢動手，懇請朝廷網開一面。柴榮看完奏報，只冷冷地扔下一句話：“天子一言九鼎，豈可因一佛像而廢之！朕當親往探之。”

天色湛藍，晴空萬里。身穿黃袍的柴榮站到了大悲佛面前，左有張永德，右有王樸。四周站立的官員、兵丁、工匠個個面如土色。貴為天子的柴榮竟然要親自毀佛。消息傳出，大悲寺頓時被老百姓們圍了個里三層外三層。這是塵世的皇帝與傳說中佛祖的對決嗎？這樣面對面的交鋒，恐怕千百年來亙古未有。

柴榮面色凝重，他注視那尊金光閃閃的銅像，良久不語。沒有人知道皇帝此刻想到了什么。也許，從這尊佛像的眼里，他看到了人世的蒼涼和對蒼生的悲憫；也許，他想起了與養父郭威當年一起站在邢州清風樓上的萬丈雄心和飄搖風雨；又或許，他想起了當年契丹大舉南下之時，遍布黃河兩岸的千里伏尸，濤濤血河。

站在皇帝身邊的張永德和王樸，恍惚間聽到了一聲低語“我不入地獄，誰入地獄！”二人驚訝地抬起頭，刺目的陽光下，柴榮身上的黃袍格外耀眼。他正挺起消瘦碩長的身軀，面對著那尊金碧輝煌的佛像，高高地揚起了一柄利斧。

這是一個驚心動魄的歷史瞬間。在時代即將發生重大轉折的巨變關頭，這位年輕的皇帝，卻不得不以破釜沉舟般的決心，孤獨地面對塵世與鬼神。

一百多年后，享受著安定盛世的司馬光在編撰《資治通鑒》時，也不禁為那個歷史瞬間而感慨萬千。一向惜墨如金的他，述及此事，不由感嘆：“若周世宗，可謂仁矣，不愛其身而愛民；若周世宗，可謂明矣，不以無益廢有益！”

不愛其身而愛民。這樣的勇氣與決心，就算是君臨天下的帝王，又有幾人能如此？

柴榮大張旗鼓限佛毀像的消息很快傳遍天下。各懷心事的割據帝王們對這樣的消息要么不屑一顧，要么不以為然。而有一個人，卻隱約感到了大難臨頭。

正在淮水邊晝夜防備后周軍隊南下的南唐大將劉仁贍憂心忡忡。他知道，柴榮登基短短兩年便如此大費周章，絕非心血來潮。這個可怕的對手一定有極為明確的現實目的。也許，重新聚集了全國資源的中原王朝，很快就將呼嘯而來，踏過淮水，飲馬長江。

22　經營天下

柴榮親自毀佛的舉動震動朝野。皇帝不惜以身犯險，親力親為，推行毀像令的決心可見一斑。再也沒有官員敢找理由撂挑子，不管愿不愿意，都只能硬著頭皮執行詔令。很快，西至朔方，東到平盧，一尊尊佛像變成了泥塑，大量銅像、銅器被迅速收集起來。柴榮隨即下令設立專門機構，利用收上來的銅器、佛像，融化取銅，鑄造錢幣。

正處于急速擴張期的后周帝國，需錢量巨大。戶部官員很快報告，經過測算，僅靠收集而來的銅器、佛像鑄造的錢幣還遠不能滿足需要。柴榮成竹在胸，早有應對之策。他親自派出特使，乘船直奔素來與中原王朝關系密切的高麗，購銅應急。

柴榮深知，國家要富強，同樣需要經營。而經營天下，跟當年經營自己那個小小的茶貨生意一樣，都需要成本。沒有足夠的流通貨幣，他的王朝就會像被縛住雙翼的鳥，無法展翅高飛。

皇宮后殿內，正烈焰翻騰。在這座為了趕工鑄錢臨時騰出來的大殿里，正上演著奇異的一幕。幾十座大爐里，通紅的銅水翻滾著，發出低沉的吼聲。爐火映照著柴榮那張白皙的臉，熠熠生輝，豆大的汗珠正沿著他消瘦的臉頰不斷淌落。一國之君，竟然在自己的宮殿里親自督辦鑄錢，這樣的場面實在罕見。

樞密使魏仁浦站在柴榮身后，眼睜睜看著須臾之間，皇帝的后背已被汗水浸濕了一大片。魏仁浦實在不忍，躬身上前道：“陛下日理萬機，晝夜辛勞，本已十分辛苦。這鑄幣之事就讓戶部官員們督辦好了，何須事必躬親，親自督鑄？”柴榮看著新鑄的錢幣已成，即將出爐，正神采飛揚，聽到魏仁浦的話，頓時哈哈大笑。

“朕素知魏愛卿足智多謀，見識廣博，但此言差矣……”柴榮悠然指著剛剛鑄成的錢幣，笑道：“當年唐高祖李淵登基之后，不惜大費周章，廢除通行千年的西漢五銖錢，改鑄開元通寶，你可知為何？”

魏仁浦不慌不忙道：“唐高祖鑄開元通寶，改通行多年的一兩二十四銖為一兩十錢，自此錢幣重量也不再以甾、銖計，而以兩、錢、分、厘計。此變化最大好處是換算便利，利于通行。”

柴榮贊許地點點頭：“不錯。所謂盛世，不僅是開疆擴土，威伏四夷，更要讓市井繁榮，百姓富足。正如一個家需要經營，一個城市需要經營，一個國家同樣需要經營。而這小小錢幣，正如人之血脈，不可或缺啊！”柴榮端詳著那堆剛剛出爐，閃耀著奇異光彩的錢幣，若有所思地說。

說話間，官員已將新鑄成的錢幣呈了上來。柴榮接過，端詳良久，轉身遞給魏仁浦：“這款新幣的樣式，是朕親自設計的，愛卿看看，可入得法眼？”魏仁浦急忙雙手接過，舉到眼前，細細觀賞。只見此錢形制類似唐開元通寶，而鑄造之工整精湛尤勝之。錢幣四周以星月紋飾，幣身隸書“周元通寶”四字，整肅端莊。再看錢幣背面，魏仁浦不由得驚嘆起來。錢幣背面鑄著一幅圖，右側是佛祖形象，正端坐修行，左側是一只餓虎，正張著血盆大口，洶洶而來。再看佛祖臉上，平靜祥和，隱隱微笑。魏仁浦一望便知，這幅畫要表現的正是佛祖“以身飼虎”的故事！

柴榮看著驚詫激動的魏仁浦，微笑著說：“朕知道這次毀佛造錢，世人非議甚多。其實，朕對佛心懷敬重而沒有惡意。懂佛之人自然知道，佛道在人心，而不在銅像之上。如今百廢待舉，急需以銅鑄錢，毀佛像實乃不得已而為之。朕將佛祖以身飼虎的故事鑄于錢幣背面，正要讓人們記住，此錢乃毀佛所鑄。他日若能以此強國富民，再造盛世，正可以讓佛道弘揚的為天下蒼生舍身的精神廣傳世間！”

聽完柴榮這席話，魏仁浦心中熱潮翻滾，想說點什么，卻一時什么也說不出來。他舉著那枚小小的銅錢，卻似舉著全天下的重量。

連柴榮自己也不會想到，當歷經時光流轉，歲月磨礪之后，他當年毀佛所鑄的錢幣竟然會成為寄托了普通老百姓無限期待的圖騰。公元960年，后周大將趙匡胤發動兵變，登上皇位，建立宋王朝。第二年，急于讓世人和后周斬斷聯系的趙匡胤便鑄造了新的錢幣——宋元通寶。凝結著柴榮心血與希望的“周元通寶”誕生僅五年后便淡出歷史舞臺。但此后數百年間，那枚銅錢卻像有某種神奇的魔力，在滾滾的歷史長河中愈發神秘珍貴。直到清代，民間仍廣泛流傳著佩戴“周元通寶”能得神靈保佑、祛病消災的傳說，許多老百姓不惜大費周章苦苦尋覓，只為一睹此錢的真容。只是此時，不知道還有多少人能想起那位年輕的皇帝挺起身軀，奮力與世俗一搏的那個瞬間，還有多少人能夠想起“以身飼虎”的故事后蘊藏的真諦。

但有一點柴榮卻堅信不疑。這些匯集著他心血與期待的錢幣，將讓飽受戰亂，疲憊不堪的中原重新煥發生機，將讓他“十年致太平”的雄心找到可靠的支點。就算是王樸、魏仁浦這樣的股肱之臣，現在也無法洞悉柴榮心里的真實想法。他希望改變的，將遠遠超出人們的想象。

和風微雨，楊柳依依。站在開封城頭，柴榮淡然地遙望著遠方。那里，一座嶄新的巨大城池正在拔地而起，遠處人海中正傳來雄壯的呼喊。在他的身邊，站著王樸、魏仁浦。在他身后，殿前都虞候趙匡胤器宇軒昂，配劍相隨。柴榮深深地吸了一口氣。雨后初晴，空氣中彌漫著厚重的泥土味道，如同這個天下沉重的歷史。

“兩位愛卿，聽說對朕修筑新城，不少人還有非議？”柴榮淡淡地問身邊這兩位心腹大臣。“是。有人說，中原初定，創傷未復，如此大規模建城，既耗費大量人力財物，又損失大量田土，似不可取。”王樸、魏仁浦二人對視一眼，如實報告。“哈哈，這都怪趙將軍馬快，圈的地太大了！”聽了這話，柴榮不怒反喜，轉過身，指著趙匡胤，仰面大笑。之前，柴榮曾令趙匡胤跑馬圈地，以此確定新城范圍。看著一臉無辜的趙匡胤，柴榮不禁開起了這位愛將的玩笑。

眾人開懷一笑之后，但見柴榮面色忽又凝重，望著腳下那片蒼黃的土地，沉默不語。中原，自周以來千年，奉行的是以農立國。土地和收成，幾乎決定了一個王朝的盛衰與命運。在很多人看來，土地和莊稼，才是國家的基石。把城建那么大，路筑那么寬，完全是奢侈浪費。以農立國沒錯，但僅靠土地和莊稼，能讓天下太平，百姓富足嗎？能積蓄起足夠的實力擊敗北方那個彪悍的民族嗎？

“各位愛卿可知，朕少年時，還是該殺之人呢！”柴榮忽然沒頭沒腦冒出來這樣一句話。三人一聽，頓如丈八和尚摸不著頭腦。他們知道，柴榮年少時寄宿在姑父郭威家，品行端正，聰穎好學，深得郭威喜愛，還被收為養子，怎么又成了“該殺之人”？

“那時，家中并不富裕，人口又多。為了生計，朕年紀輕輕就往來江陵等地販賣茶貨，離土離鄉，游蹤不定。正是朝廷眼里不安分務農的游民哪！所謂‘車船店腳牙，無罪也該殺’，朕就是屬于這樣的該殺之人。”

眾人聽了，不禁莞爾。原來皇帝這是在自嘲呢！王樸笑道：“陛下少時就算在經商之余，也不忘苦讀圣賢之書。后來又毅然跟隨先帝棄商從戎，終成大業，可謂一世楷模。怎么能說是該殺之人呢？”

柴榮搖搖頭：“如今想來，朕卻并不后悔當年背井離鄉，游走四方的日子。很多人認為這是不務正業，但在朕看來，如今，我們這巴不得這樣的人更多些！”柴榮又問：“朕問你們，如今之天下，最為富庶的是哪里？”“臣觀之，如今天下，最為富庶之地不過嶺南、楚地。”魏仁浦毫不猶豫地答道。柴榮點點頭。“沒錯。嶺南劉龔出自富商之家，割據之后，西到黔蜀，南及海外，四處通商通貿。以致嶺北商賈至南海者，往來于嶺南，絡繹不絕。到如今，已號稱內足自富，外抗中原。而楚地馬氏一脈，更是置身中原戰事之外，養士息民，所謂‘是時王關市無征，四方商旅聞風輻’，商賈之盛，遠超中原。”說到此處，柴榮抬起頭，仰望北方，長嘆道：“朕常常想，契丹一族，興盛已久。當年連李存勖那樣的不世梟雄都要敬其三分。而如今之契丹，轄地千里，兵馬更盛，又與河東勾連一氣，對中原虎視眈眈。此患不除，遲早會釀成巨禍！”

在趙匡胤聽來，柴榮的話振聾發聵，句句震動心魄。他自從軍以來，跟隨郭威、柴榮東征西討，多次與契丹騎兵生死相博，更親眼見到了契丹人入侵中原之后的燒殺劫掠。正如柴榮所言，當今中原看似恢復了平靜，實則危機四伏。特別是北方遼國，以燕云十六州為基地，無時無刻不在做著再次南侵的準備。

“與契丹一戰，絕非一朝一夕之功可成。必須要有當年漢武帝以傾國之力長驅痛擊匈奴的氣魄與實力。但如今中原疲敝，百姓窮困，國庫空虛，財力衰竭，雖面臨與當年漢匈對峙相似的危局，卻無大漢之國力。如再不以非常之法，大興商貿，廣擴財源，強盛國力，又如何與契丹爭勝？我擴建新城，疏通運河，絕非好大喜功，更不是奢侈享樂，而是要讓中原成為新的嶺南，新的楚地，聚集天下財物，廣招當世英豪，為他日掃平北患打下基礎！”

趙匡胤不由自主地握緊了手中的劍柄。掃平北患，再現當年強漢之盛世，這不禁令他心潮澎湃。他現在才明白，柴榮力排眾議，親力親為，打造禁軍，廣納人才，治理水患，修筑新城，毀佛鑄錢，大興商貿，所有這些，都是他宏大計劃的一部分。柴榮就像一個高明的棋手，他看似急不可耐，實則深思熟慮地落下每一顆棋子。

柴榮忽然想起一事，又問道：“當年先帝定都開封之時，曾有人建議遷都長安，說那是漢、唐二朝的龍興之地，風水好。又說開封城地處平原，一旦有事，周圍無險可守。你們覺得呢？”

王樸對柴榮的想法已了然于胸，當即答道：“開封地處天下之中，又有汴水與運河相接，可達黃、淮，連同齊魯。陛下正可以此為地利，依賴水利漕運之便，網羅天下客商，聚集天下財物，以成大業。之前，我已經按陛下的意思，在汴水兩岸預留用地，由百姓自行營造商鋪貨站，邸店住宿。我想，大功告成之日，京城之面貌必將煥然一新……”

聽到這里，柴榮的眼里忽然閃過一絲不易察覺的憂郁。“王愛卿曾說朕尚有三十年之壽。只是人之生死，只在旦夕之間，又哪里是人力可以預測的？朕只希望，今天所做的一切，會為后來之人奠定基礎。成大功，不必在我。但強國富民，卻必須從朕這里開始。也許二十年，三十年……遲早，他們會理解朕今天所做之事。”

柴榮聲音不大，卻如龍吟，句句震動眾人肺腑。天際之上，此刻正云卷云舒，氣象萬千。

不管在當時有沒有人理解柴榮的苦心，但他所做的事終將被后人銘記。近代建筑大師梁思成曾經評價柴榮是具有遠大目光的帝王，他修建和經營城市的理念已經接近于數百年之后近代都市的設計理念。很多學者，甚至認為他改變了中國都市發展的格局。

而此時，受到最直接的影響也許是正默默站在柴榮身后的趙匡胤。不管趙匡胤此時有沒有意識到，重商富民的理念已經深植于他的心底，將對未來三百年的歷史產生深遠的影響。

第五章　平定關西