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也有書生舉一反三，改考題中閩地與漢中兩地，改為邊境，邊境受戰亂侵襲，少有春風教化，京中也少見邊境學子，多是邊塞將士。他們愿為圣上效力，去想邊塞教化一事。

“好厲害，他們想到的政策，都好全面，也適宜當地風情。”蘇望舒喃喃出聲，眸子里不再是自己答卷張貼出的羞澀，盈滿好學之意。

陶嚴在底下瞧見不少同窗同年，與他同為進士出身、著常服的官員，笑說：“旺財你去多聽聽，多借鑒，里面不止有學子，也有居于閩地漢中，或曾任職那地的官員。”

“哇啊，我一定多聽，多學習！”蘇望舒興奮地如同脫韁野馬，直奔書生群中。

晏城有些好奇：“你們不是努力讓旺財留在京中，怎么還讓她去聽任職蜀川官員的見解？”

“？”陶嚴不解，晏城是最靠近圣上的人，居然半點明經的消息都不了解，回，“我聽叔父說，一甲中若有家中人為留任京城努力的考生，一律不得留京，皆外派出京。”

陶嚴嘆氣，他叔父得罪死了吏部尚書，一定會讓堂妹分到江南，與那些死守陰陽調和、死守女子無才便是德的二叔三大爺面面相覷。

他只希望，堂妹不要活剝了那些長輩，畢竟是長者，與家主選任有關。

叔父當了這么多年的家主，家中才華出眾者不多，唯陶嚴與陶楓二人。

陶嚴不喜族地，也不喜管族地庶務，叔父自然想讓陶楓坐這家主位，而那些長者的支持，是有一點點必要的。

“都要外派出京嗎，哪怕是女子？”

晏城有些擔憂，女子處此間易受蹉跎，南方重男輕女思想一地比一地重，他還曾在史書中見過溺嬰池、棄嬰塔等血腥風俗。

知名文人馮夢龍，任職壽寧知縣時，見過“閩俗重男輕女，壽寧亦然，生女則溺之”，為移風易俗，他親寫《禁溺女告示》，力求改革。

雖效果欠佳，但由此可見，閩地溺女之俗根深蒂固，晏城有些怕蘇望舒招架不住。

陶嚴見答卷便知何人能授官，他笑說：“旺財善長刀，無人出她左右，不可能受欺辱。而且，我聽聞鐘夫人也隨旺財離京，李員外郎的夫人隨行，只為庇佑旺財。”

因前頭御史臺高聲彈劾明經女子參考一事，李德謙不愿侄女受御史們欺辱，毅然向禮部與吏部兩位尚書請辭，求進御史臺。

李德謙本就是翰林院出身，清流文人，進御史臺為言官，自然可以。

圣上也不阻攔，讓鸞臺商議便可，只是李德謙一離去，禮部員外郎便少一人，吏部正往上遞候補名單。

“禮部啊，我考中進士時，第一想去的是翰林院，那兒有沈主考官。第二則是禮部，第三是鴻臚寺，大理寺我當初想都沒去想。”

世事難料，誰能想，陶嚴被分入大理寺，整日與案件、鬧劇處一地。

盛世下少有謀殺，多是鄰坊小打小鬧，無理由來的憤怒。

太過瑣碎，陶嚴被煩擾得日日不得安寢，日日只愿離去大理寺。好在晏城被分至大理寺，一狀元郎與他同居主簿位，陶嚴才少了煩惱，有友人相伴，不去想專業不對口的問題。

晏城或多或少也聽了不少官員調動，他轉眸看向陶嚴：“你想去禮部？”

六部官員雖因圣教一事而缺失不少，但因權差，因為京官，因六部鸞臺，它們往往是補得最早，補得最好的官位。

李德謙愿意遷出禮部員外郎一職，任御史言官。

禮部有官缺，自是需有人補上，陶嚴有此想法，也非奢求。

“怎么可能，某才升為寺正不久，這般快入禮部，御史肯定要彈劾，鸞臺吏部也不會同意。而且，殷大人還沒培養好親信，咱哥倆，還得在大理寺待幾年，待到旺財回京！”

陶嚴笑著把話題轉移，眸眼遠視，看底下人群涌涌，看張貼的答卷。

答卷張貼幾日，名次隔幾日再張貼，三甲名次皆貼出，其中以一甲最引人注目，因圣上取了兩位女官。

主考官與圣上認同她們居一甲，答卷也被張貼，由學子賞閱批改多日，反抗聲少了很多，但也是有人出言反對，上書直言其弊。

官袍與吏部任書同日到，蘇望舒被分到的縣城極其偏遠，幾臨東海。

那地百姓不多，說盛朝話的百姓更少，幾乎可說縣城中人皆言當地話，語言不通，是蘇望舒遇到的第一難。

那地也與馮夢龍任職的壽寧縣一般，有溺殺女嬰之惡習。

派去的數幾位官員，為移這風俗，耗盡所有，卻無效果，最終無奈上書吏部，言此地管理之艱難。

鐘母擔憂不已，摸著女兒穿戴好的幞帽，眉眼再顯憂愁：“怎被分到此地呢！吏部這不是為難你嗎，就因你是女子，就要到這種地方當官嗎？”

溺殺女嬰，鐘母稍微一想，眸中淚水斷絕不了。

她雖希望女兒出嫁從夫，丈夫雖希望女兒有淑女樣，他們都曾言少了兒子，家中重任無人擔，可從未想過去溺殺女兒。